真灵古界
更新时间:2022-09-21 15:15为您推荐真灵古界免费在线收听下载的内容,其中《二十四读《道德经》》中讲到:“取此兮之得意者,天得意情地得意,以灵神,得以灵古得意阳万物得以生猴王得意为天下真其志之天,无以情将恐烈地无以灵将恐伐神,无以灵将恐邪,古无以用,将恐邪万物无以生...”
取此兮之得意者,天得意情地得意,以灵神,得以灵古得意阳万物得以生猴王得意为天下真其志之天,无以情将恐烈地无以灵将恐伐神,无以灵将恐邪,古无以用,将恐邪万物无以生降

二十四读《道德经》
09:40/20:30
50
第三十九章昔之得一者天得,一以清地得一以宁神得一以灵古得一以盈万物得一以生猴王得以为天下真其志之天,吾以清将恐猎地无以宁将恐废神无以灵将恐些古无以阳将恐竭,万无以生将恐灭猴王无以真将恐绝

老子诵读27章-42章
34:30/40:38
42
地得一以领神得一以领古德医已影万物得医遗生侯王得一以为天下真其志之天,无疑亲将恐烈地无疑灵将恐发神无疑,灵将恐歇古无疑吟将恐绝万物无疑,生将恐灭猴王无疑贵高将恐绝

《老子》21~40,2020,12.10
09:35/10:32
22
神得意以灵古得意,迎万无得以一生猴王得一位天下真其志,天无以轻将恐烈地无以凝将,恐发神无以灵将,恐先古以迎将恐结万物一生将孔灭猴王无一贵高将孔爵故贵一剑为本,高一下为极

孔元2573年2月5日 《道德经》《德经》2遍共100遍
00:46/31:26
1
前十者道之化而一致,使是以大丈夫除其后,不拘其过,除其时,不拘其还,故去彼取此西之得意者,天得意清地得以灵神,得以灵古,得以灵弯,无得以生何亡得意以为天下真其置之天,无以清将,恐烈地无以灵将恐发神无以灵将恐歇,古无以赢将恐劫弯无以生将恐灭何亡无以愧高将孔爵故归,以见为本,高以享为即是以何亡,自谓孤寡不古,此非以见为本也

99晨诵|《道德经》第357天
07:09/16:44
1
西之得意者,天得意,以轻地得意,灵神得意,灵古得意,应万物得意。省和王得意为天下真其志之天,无以轻将,恐烈地无以灵将恐发神无以灵将恐泄,故无以盈将恐绝万物为生,将恐灭和万物以贵高将恐惧,故贵以健为本,高以下为己是以和王子为故寡,不古,自非以健为本也

99晨诵|《道德经》第361天
09:11/19:50
1
在这天心无界的开始真言里,不仅可以帮助您开启心灵深处的智慧,于善知识,而且还可以传承古今国学精粹上司报国之恩,下司造家之福,外思寄人之急,内思嫌己之邪日日听日日新日日之心,日日精进

《天心无界》46.供fo思想【心思语892】
00:14/04:30
94
第三三十九章兮之得一者天得,一以轻地得一以灵神得一以灵古得一得以灵万物得一以生猴王得一以为天下,真其自知,千无以心将孔令第五以零将口发发,则五以零将口鲜古以容江孔节万物无以生江孔灭猴王无以贵高江孔绝故贵以现为本高,以效为基

20201112《老子》1遍累计11遍
17:02/37:03
25
第三十九章神天道国泰民安北天道灾害不断,惜之得以者天得以清抵得以宁神,得以灵古,得以应万物得以生猴王得以为天下真其志之天物,以轻将恐烈地无以凝将,恐发神无以灵将恐歇古无以迎将孔节万无以生将孔灭侯王吴以真将孔爵故意见为本高,以下为基

Ai刘晴 2021年8月22日 30
11:29/23:47
28
治情肺背行前凡背之属,皆从背被海界从业居路民标载水民寒象形古者霍贝尔宝龟周儿有权情,肺被行前凡辈之属皆从辈被海界虫业居路民标载水民寒象形古者或真,或古者祸辈而宝贵

【说文解字540部首读诵练习】228貝
09:24/10:11
1
处其时不居其华,不去必去,此西至得一者天得一以清地得一以灵神得一以灵古得一以阳万物得意,以生猴王得意为天下真其志之天无已,经将恐烈。第五以灵将恐伐神,无以灵将恐歇

七十读《道德经》
11:24/24:16
44
前十者道之华,而于之始,是以大丈夫处其后,不居其伯处,其时不居其华,故去彼取此第十三十九章西之得一者天得一以清地得,一以明神得一以灵古得一以赢万物得一以生猴王得一以为天下真其致之。天武以轻将恐烈地武以灵将,恐发神武,以灵将恐歇古

1遍老子
16:04/33:36
1
大部之古不可真,相约干部之古的中道演九三干部之古相约会五大界相约干部之古中午奏演六四预付之古王,建立相约预付之古王立岛业六五干部之古,用力相约干部用运乘以岛业上走,不是王侯,包括其中最上约不是王侯出去走,也离发低出走,对下上李远荒力真

赵晓燕诵读经典之《易经》第75遍
20:31/74:17
6
我才记防御称谓王室无悔,世界如何,父母恐二十一林之子,真真公子疞接灵锡灵之定,真真。龚杏疞接灵锡灵之久,真真公子疞接灵锡国分少楠十二鹊巢维鹊有巢,维鸠居之子于归

2021年2月9日 诵读《诗经-周南.召南》5遍
06:42/23:29
1
此西之得一者,天得一以精地得一以灵神得一以灵古得一以赢万物得一以生猴王得一以为天下真其志之天无已,经将孔烈地无以宁将孔化神无以灵将孔邪故无以阳将孔节万物无以生姜

三十九《道德经》
11:02/23:35
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