君戏天下

说即便作为天子得到的人内心觉醒的人，即便作为天选之子，作为异国的国君，绝不会拿自己的这种珍贵的地位看不起别人，富有天下而不已才戏人。他即便拥有天下的所有的财富，但是他绝不会居高临下的去戏弄人

然与记忆工家有天下，预计工价还有天下夫妻不打出此不来归火车南宫过初在那一下，君子在若有真的子收入，我们都在过年时上平在女儿歌曲不认者有一心第四，你能有小游戏，唯有小于为人喜欢

愤六世之余，烈吞二周儿王诸侯李治尊儿之六和只敲扑一边吃天下，威震四海，一四南取百月之地，以为桂林向俊一五百岳之君俯首戏景，伪命下令遗留，乃使蒙恬得住长城而手藩篱

都最可以免顾为天下贵无为事，无事为无为大小多少抱怨你的同难以歧义，比大禹戏天下男士比作宜艺，天下大师比作宜戏，谁身上中博弈大，功能成绩大，复兴的比寡星多艺比作难

这三方面构成第十章的内涵，一国之君的责任和使命是领导民众走向光明。正道君应该做万名的楷模，孝敬天下众生的父母，有爱天下的兄弟姐妹，手足延期，天下所有孤寡无一的人，如同自己的同胞万民，本剧上天所负的黎明的德性，自然能够效法君。王忠孝与君王爱天下曾生，人民能自觉自制，人类不治而治，天下也就太平了

所谓平天下在职期国者上当老人民绩效上场，找儿民基地上续估儿民不费事宜，君子游戏就知道所务于上物于事项所务于下物与事项所务于前，物与前后所务于后物，以从前所务于幼物，以教育所务于所物，以教育幼

故五贵以山威天下若可继天下爱，以尚未天下，若可脱天下第十三章重辱若君贵，大患若生，何谓重辱若惊，重微下焦之若惊师之若君至位宠辱若惊和胃贵，干患若深，无有大患者威乌有身

这里说的是，如果不合乎义，不合乎道，即使把天下的财富都作为愤怒给他，他也不回头看一下伊尹，他也不是无为。他追求的是侍奉的是道，不是侍奉的某一个君王，这也是一种乐谣顺之道的，有为戏马千四不是也

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武文为明君于天下者，必先万民之身，后为其身，可以为明君于天下是故退赌其万民积及食之寒，即医治疾病施养之死，伤脏癌之监军之言，若此行若此然，即交间交别，若知二君者

江水无东雷阵阵下雨夏雨雪天地和君爵江南泰勒湖，江南可采莲盐业和田田盐业鱼戏莲叶间鱼戏莲，叶东鱼戏莲，叶西鱼戏莲叶，南鱼戏莲叶，北长歌行，唐歌行，汉乐府青青园中亏

且听帝王刘邦唱一曲剧情反转君临天下的精彩大戏，好记开场，第十一章，一台好戏演砸了刘邦，经过几个月准备终于发动了对关外的攻势。刘邦出关前已经将关中汉中巴蜀建成了一个稳固的后方基地

此谓治国在齐齐家，所谓平天下寨，志气果者上老老而没心效，上长长而没心涕上戏孤儿名不备，是以君子有写举之道，所勿于上，勿以死下所物于下物，以世上所物于前物，以先后所物于后物，以从前所物与右物以交与左所物与左物以交与右

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