贱仙在上

不论户情万而素富贵，请莫富贵素贫贱行祸贫贱罪一滴行惑一滴做患难，行乎患难，真正无助而不醉的烟在上位部零下，在上位部，人上正尽而不求之人，则不认唱不润天下，不犹人影

今天我们继续研读读增广会，说话的第十段论人是常情言语有贵贱，原文是随人背后无人说哪个人钱不说，人有钱道，真语无钱语，不真不幸，但看言中久悲悲仙境，有钱人用，现在话说就是

陈马仙逃出一纸诏书，但就是说，远景中勾结贱人已经被朝廷正式开除。朝廷命曲江公萧伯为新印姿势，他因为马上开到在广州城的百姓眼中，这位两次稳定南疆的神马仙才是实际的统治者，现在具有诏书在手

富贵行富，贵素贫贱，行乎贫贱，素以敌行乎，以敌诉患难，行乎患难，君子不入而不至德，焉在上位布林下塞下位不缘上放政绩而不求于人，则无怨上不怨天下为由，人后君子气居易以使命

追王太王即上司仙宫，以天子之李斯，李义大呼诸侯大夫及世术人父为大夫子为士，造一大夫即已士父为氏，子为大夫，造一世即已。大夫妻之桑，大呼大夫三年之桑，大呼天子，父母之桑，无贵贱一也

仙人卑贱，威力磅礴，是杨继身上最强的绝学，拥有斩杀，比自己还强对手的能力。不过和鲁武的奔龙剑一样，仙人卑贱能发不能收当剑上的血气好干，杨继就是没有办法控制血气剑

素富贵行乎富贵素贫贱行乎贫贱受遗敌，刑护遗敌素患难，行乎患难，君子无弱四得烟在上位不临下，在下位不远上正结而不求于人走，不愿，尚不怨天下不由忍不捐死拘役死命小人行险一侥幸

笠翁对韵下贱一仙韩队首日队年猝居，对秋仙丹山对碧水，但与对唐嫣歌婉转貌禅娟许谷对云间荒如漆，难掩书柳照秋千西雅尚逢高是笑，折腰啃射小儿脸，锅菜饭桌折脚办出梅子与山头琴

由于不敢进也不行，行故严峻者活不着的耳亲自锁其位，而且不愿乎其万书富贵，行富贵书，贫贱行富贫贱书遗敌，行富遗敌，书患难行，富患难，句子无入而不知的也在上位而不理想

君子诉其位而行，不愿乎其外诉富贵行乎富贵诉贫贱，行乎贫贱诉遗敌，行乎遗敌诉患难，行乎患难，君子无入而不治得焉在上位不宁下，在下位不圆上政绩而不求于人，则无越尚不怨天下不由人

君子束其位而行，不愿乎其外树富贵行乎富贵树贫贱行乎贫贱树遗敌行乎遗敌述患难，行乎患难君者无入而不治，得言在上位不宁下，在下位不远上政绩而不求于人，则无怨上不怨天下不由人

舒服贵，辛苦富贵是贫贱，辛苦贫贱，属于理性乎，以理素患难，辛苦患难，君子无入而不治得厌，在上位不离下，在下位不远上政绩而不求于人，走不远上不远，天下不由人，故君子居易也

少时先有几位窑岛真仙将领到后不久，本府便要凭空添建出好些仙馆。楼阁，玉柱，金亭，红蓝，碧蟹，彩云缭绕，壮丽无比，也是极其赏心悦目之事。最好仍令两小师弟和谢家二位道友同往赖姑长于地顿，若贱猎欣喜去了，倒是一个大柱

拥得之行，拥言之紧，有所不足，不敢不免有余，不敢进言，故行行故言第十四章君子素其位而行，不愿乎其外素富贵行乎富贵树贫贱行乎贫贱素一敌行乎一敌素患难，行乎患难，君子无八而不自得，焉在上位不临下

不愿乎其外素富贵，行乎富贵，素素贫贱，行乎贫贱，疏于敌行，祸敌所怕难行乎，怕难君君子无路，因此，如而不自得言在下位在上位不离下，在上位不离，在下位，不圆上，见己而不求于人，则无怨上不怨天下不由人