心字已成灰

积作之心此身已成积分，何待今日动少不慎，若有一毫假借之心，万事已成瓦列何又今日只要自己有贪功劳的心，就会招致别人的嫉妒，期货南下，乃至于被众人的嫉妒之火燃成灰巾

所处的地点是相隔所处的场景是少女的闺房，感觉上为清风吹到胆瓶梅，这里也有着明显的变化的情感，而且与环境的变化是非常一致的，开始是小利坑因水，后来变为心字已成灰，我们能够明显地看出情感在承接前面的同时，变得就是更深了

本书文字凝练，故事生动，想象丰富，饱含哲理，容思，想性和艺术性于一体。其中龙夫和蛇狐狸和葡萄狼和小羊，灰兔赛跑牧童和狼龙夫和他的孩子们文字和狮子丹已成为全世界家喻附小的故事

五麻黄配附子已成温通经脉助盐解表的配五桂枝配甘草已成利器，通盐副脉脂剂的配五麻黄配石膏已成新年疏泄，心肺平喘的配五麻黄配杏仁已成，宣见肺气止咳，平喘的配五细心配五味子已成宣收，废弃化饮平喘的配五

可以各式灰衣发菩提心修人生的难得也不太会。由于没有遇到具有修正精通佛法的圣之时，即使剧组前面的一员也没有用，而今我们已成善知识，慈心慈悲，社受不为蜀圣，背心圆满，也叫蜀圣善知识摄寿以上五种圆满

散文穆殊情，他静静躺在尘封已久的闺房里，任身上落满灰尘，昔日繁华已成过眼烟云红帐青线散落的一缕黑发，与这把淡若尘埃的木树一起静静地躺在昔日豪华，今日苍凉的屋里沉寂欲睡

人心同耳，目关骸而于百体为君，必随处见神明之载，人面和眉鼻眼口已成，一字曰苦之终生无安逸之时，十示意心，统治着人的观和，全身是身体的主宰，我们一定要保持清醒的头脑

以令人辛苦比心会心，中国人也称之为比心两个字，确实诗意的紧设，想在一张优选的大纸上皱的有人回上荒灿的一笔女京剧思故，彼以崔哲而那笔默润的一笔已成觉想怎么的比千年万世富士

论用笔二解析于图文互振，本段以自法为核心，提出最忌讳的是位置均等，随后提出一字中虚有收，有放有精神相挽处，并以王献之王羲之为例，加以证明，断为复述，断手观点已成呼应之事

自乾坤更训四字初记忆力木象与取之如左水倒右出前立心虚二象为火局，木象左水倒右出坤，立子卫二象为木局木象左水岛右出艮立鬼，丑二象为金菊木香，左水倒右出驯立已成二象为水局，木象若水

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