不朽之掌控者

追求一种不省事业，知道生命虽然是胆战的，但是当你完成一个不朽的事业之后，那么你的生命就转化为另外一个形态，你的生命就以你的不朽的事业而体现出来，不朽的事业体现出来

死亡中自有不朽，不是你所恐惧的那种死亡，而是直接既有的结论和记忆，不再认同所谓的我永恒，便是时时刻刻让自我死掉，其中就有不朽的境界，不需要用轮回转世之说那宣扬和预测

死亡中自有不朽，不是你所恐惧的那种死亡，而是只惜既有的结论和记忆不再认同所谓的我永恒，便是时时刻刻让自我死掉，其中就有不朽的境界，不需要用轮回转世之说来宣扬和预测

我们不要把这句话看得贵族化，要看的贫民化，比如皮鞋打劫不散，吐痰，呕字的发音都是不朽的，就是说不但好的东西不朽坏的东西也不凶善不朽，恶一不朽，一句好话可以影响无数人

你的时间完全由你自己安排和掌控，你的时间完全有你自己安排和掌控的意思，就是你的时间不是由某个老板或者你的生意所掌控的，是完全由你自己安排和掌控财务自由，最核心的标准是时间的自由

你的时间完全由你自己安排来和掌控，你的时间完全有你自己安排和掌控的意思，就是你的时间不是由某个老板或者你的生意所掌控的，是完全由你自己安排和掌控财务自由，最核心的标准是时间的自由

死亡中自有不朽，不是你所恐惧的那种死亡，而是只惜既有的结论和记忆不再认同所谓的我永恒，便是时时刻刻让自我死掉，其中就有不朽的境界，不需要用轮回转世之说来宣扬和预测

我可不这样认为，而当问到具体的实际性的问题，如关于永恒不朽的问题时，他断言自然世界里的东西和法则是不适用于永生不朽的世界的，或者说永恒的世界，其运行的规律和自然法则世界然不同的

这些美好的掌控感会传递到你生活的其他方面，掌控你的职业，掌控你的健康，掌控你的情绪，掌控你的人际关系，无法掌控自己的钱，自己投资理财能力，缺乏信心，这会在不知不觉之中影响你在其他方面的自信

辛弃疾这些好奇长豚的人，他们以自己的生命铺写了一曲响彻尘环的人间正气之歌。从千古不朽的英烈身上以及同样见过不朽的诗歌中，我们看到了孟子的浩然之气，在他的人格助导中烙上的鲜明印记，焕然正气，是一个儒者发自内在而又能行之于外的，是人心魄的伟大气质

我和你都只是通过普鲁斯特的书来发现他们，我们喜欢他，或者不喜欢他，也是从他的书中来的人，在他的书中现实的存在着，他的价值是从他的书中来的，因为一旦你不你是不朽的，你创造了不朽的作品

我和你都只是通过普鲁斯特的书来发现他们，我们喜欢他，或者不喜欢他，也是从他的书中来的人，在他的书中现实的存在着，他的价值是从他的书中来的，因为一旦你不你是不朽的，你创造了不朽的作品

掌控的模式有些掌控的模式是明显的，并且容易被辨别出来，怒气冲冲，咄咄逼人，示强凌略或者以指气使的行为都是外线型掌控模式的范例，这些都是一种要用力量诠释和武力压倒对方的企图

不要相信耶稣，但相信耶稣所信的模仿耶稣行为的像耶稣一样，同时，他的途径的最高点是复活，达到了不朽受难，只是一个走向复活的台阶，寻求达到他所达到的不朽传统宗教之较好

古代群体可以当下清洁结晶，所有账目结晶全部象征监管，从不求助来生。相对于古代群体的这种象征可能性而言，复活或不朽是典型的权宜之境，灵魂不朽，最初是权力的区别性标志