读书成圣

再说成子，曾经告诉我们读书的方法，他说赌论语要把弟子问当作是我在问，要把孔子当当作是我今日而闻，读书要切己体察，要观察到关切的自己，读书不可以与自己无关，尤其是读圣贤

今天是二零二一年七月十五日，我们的使命是从我自己成就千万读书。我们的心理是读书，唤醒，智慧功夫，改变未来。我们的行为者是功夫，不禁大好书，千变读读，送教育圣经，打开智慧之门

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读书知道，因此三个妖怪看到了熙熙攘攘的书愁，一张张幸福的少年，在那一张张洋溢着圣母死的笑脸，跟失踪大王一样和爱亲切第一次妖怪般因为读书，而第一次要他们因为读书而有了

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于是耳无文字修言命，我有儿孙要读书窗下修言命场中莫论文岂真登地皆名士未必专房尽美人等种种对联流行起来科举鼓励读书两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书十年寒窗独孔孟一举成名天下之

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对渊博友如读一书风雅友如读名人诗文对锦斥友如读圣贤经传华基友如月传奇小说少年读书如记中亏月，中年读书如亭中望月，老年读书如排上玩乐，皆以乐理之前身为所得之前生二

对渊博有如读一书，对方也含有如读名为诗尾，最紧是有如都圣贤经传对滑稽有个乐传奇小说少年读书荣戏中昆岳中年读书荣亭中望月老年读书荣台上玩乐皆以乐力之浅，深为所得之浅深耳

无秀是为行，如渊博友如读一书，如对风雅友如读名诗文经世友如读圣贤经传如对华基友如乐传奇小说少年读书如戏珠窥月，中年读书如亭中望月，老年读书如台上挽月皆阅历之浅，深为所得

一五二零年以前，圣母读书的圣像越来越少，显然是因为宗教改革以后，天主教会把读书称作琢磨着魔而做出的早期反应。显然是因为宗教改革以后，天主教会把读书称作着魔而做出的早期反应

诗文对景世友如读圣贤经传滑稽有如乐传奇小说少年读书如戏中亏月，中年读书如亭中望月，老年读书如台上玩月皆阅历之，且深为所得之，浅身而学，必求其心，得业必贵。其专精内必要于扩充道，必抵于全量

今天是二零二一年十月七日，我们的实名时，从我采取成就千万读书我们的心理时读书唤醒智慧功夫，改变未来，我们的行为准是功夫，不现，在好书千变读，读诵圣贤经典，打开智慧这门诉书原章第一夫道德仁义礼物者议题也

今天是二零二一年五月二十八日，我们的使命是从我做起，成就千万读书。我们现在是读书，唤醒，智慧功夫改变过来，我们的行为准则是功夫不见得好书千遍，读读诵教育圣经，打开智慧之门