兮殇天下

故桂一生为天下，若可祭天下爱，一生为天下，若可托天下第十四章，视之不见名曰兮，听之不闻名曰兮，博之不得，名曰微持山者不可自解，故混而为兮，其上不矫其下不寐民敏兮不可名，复归于五物，是谓五壮之壮五物之象，是谓轰黄迎之不见其首，随之不见其后

医生为天下者，若可即天下爱医生为天下者，若可托天下十四章是指不见名曰席，听之不闻名曰兮，伯之不得，名曰微持山者不可自解，不混而为兮，其上不缴其下不媚名敏兮，不可敏复归于五物，是谓五壮之壮。五物之象，是谓烘黄，迎之不见其首，随之不见其后

古鬼一生唯天下，若可既天下爱，一生拖欠爱，一身为天下若克托天下十四视之不见，名曰一听之不闻名曰兮，不知不得，名曰为此，三者不可治节，故混二为一七上不教七下不昧名名兮不可名，副归于无物

故贵以身为天下，若可西天下爱以身为天下，若可脱天下事之不见名曰以听之不见名曰兮，不知不得，明月微促，三者不可，直接五魂二为一，即上不缴即下妹妹，气下不媚，明明兮不可名

医生为天下若可济，天下爱医生为天下，若可脱天下十四，视之不见，名曰亦听之，不闻名曰兮，波之不得，名曰为此三者不可止，节古混而为意，气上不骄，气下不寐，明明兮不可名，复归于无物

若可记天下爱生为天下，若可托天下第十四章，世之不见，名曰疑天之不为名曰兮，我之不得，名曰微担者不可治结，故患而为，一起上不缴起下如内，你明兮不可弥，复威无误，是谓无状之状，无物之象，是谓辉煌有之，不见其熟

若可即天下爱，一生为天下若可脱，天下失死是不见名曰一听之不为名曰兮，不知不得，名曰为此三者不可止，皆故混而为其上不交其下不美明明兮，不可明复归于无物，是谓无状之状，无物之象，是谓胡荒，迎之不见，其后其首，随之不见

诸侯出之诸侯出盖十世兮，不是以自大不出五世兮，不是以培生出国命三世兮不是以天下无道，正不在大，而后天下无道则数人不易以狂子夜六其宫是无事与正待于但夫四世以故夫三环之子，三威以狂子夜一者，三有损之三有之有量有都闻，亦有贫僻有善，有贫令，损以狂子

故贵以身为天下，若可祭天下，爱以身为天，下若可托天下视之不见名曰夷，听之不闻名曰兮，博之不得。名曰为此三舍不可自解，故婚而为夷，不丧其上，不缴其下，不昧绵绵兮，不可明复归于无物

故以为天下若可气，天下爱于身为天下，若可脱天下，视之不见，名曰以天之不闻名曰兮，不知不懂名曰为此三者不可至，极故混而原意，其上不教其下不昧，明明不可明复归于五物

何谓贵，大患若深无有大患者，谓无有深即无深，无有何患，故贵生为天下，若可弃天下爱以身为天下，若可托天下第十四章，视之不见，名曰疑，听之不闻名曰兮，博之不得，名曰微

何为贵，大患若深，五有大患者以及我无身，无有何患，故贵以身为天下，若可即天下爱以身为天下，若可托天下第十四章，视之不见，名曰疑，听之不闻名曰兮，博之不得，名曰微

何为贵，大患说人，我说有大患者，为我有神，即我无神，我又何患故贵，一生为天下，如可既天下爱生为天下，如可脱天下实施长司字不见名誉，以听众不为明月兮，不知不得明月

何谓贵，大患若深无有大患者，谓无有深即无深，无有何患，故贵以深为天下，若可弃天下爱以身为天下，若可托天下第十四章，视之不见，名曰疑，听之不闻名曰兮，博之不得，名曰微

若生无所有大患者，唯无有神其无神，无有何患不贵，一生为天下，若可既天下爱，一生为天下，若可脱天下世之不见，名曰以停之不为名曰兮伯之不得，名曰为此三者不可至，节故不而为一