菩提道人

和西游记菩提祖师出场师一模一样，且多次到东土度化，有缘人对道家神通有一定了解，他是接引道人如来失地，后来共同开创了西方教，也就是佛派西游记中的菩提祖师盗号菩提，有浓重的佛家色彩

和西游记菩提祖师出场师一模一样，且多次到东土度化，有缘人对道家神通有一定了解，他是接引道人如来失地，后来共同开创了西方教，也就是佛派西游记中的菩提祖师盗号菩提，有浓重的佛家色彩

借军兵无忘杀，全活万人后卸之后，卸之只签重藏员为宰府。孙批负重太化。菩提林氏先是有老母，好善长，众粉团四人求起及已知无建设，一先化为道人，每旦琐食六七团母一日与之中三年有一日，乃知其成也

舜是菩提，虽如故注，是菩提注法性，故智是菩提，智是寂固，不二是菩提一意法，故等思菩提等区空固无为是菩提无生助灭。故诗是菩提了，众生心形，故不会是菩提出入不会，故不合是菩提，以烦恼习故

当令此诸天子舍于分别菩提之见，所谓者和菩提者不可以深得不可以心得祭灭，是菩提灭诸相不关是菩提，离诸远，故不行是菩提，无意念过，断是菩提舍出贱妇笛是菩提梨珠妄想故上是菩提上诸怨故

须菩提我于阿诺多罗三藐三菩提，乃至无有少法可得是名阿诺多罗三藐三菩提静心行善分。第二十三复次须菩提是法平等，无有高下是名阿诺多罗三藐三菩提，以无我无人无众生无寿者修一切善法，即得阿诺多罗三藐三菩提

若一社见我以因生求我事，能吸血道，不能见，如来乌荡吴亦峰第二十七须菩提鲁洛做事列如来，不宜具足相，故得阿洛多罗撒表三菩提须菩提莫做事列如来，不宜具足相，故得阿洛多罗三表三菩提须菩提努洛做事列发阿洛多多罗撒渺三菩提西者说著法断裂莫作事列何一股发阿洛多罗撒渺三菩提

者和须菩提实无有法法。阿诺多罗三淼三菩提者须菩提于意云，何如来与燃灯佛索有法得阿诺多罗三淼三菩提否也是尊如我解佛所说义佛于燃灯佛所无有法德阿诺多罗三淼三菩提佛言

如来不以具足相顾得阿诺多罗三淼三菩提须菩提莫作是念如来，不以具足相顾得阿怒多罗三淼三菩提佛教须菩提汝若做事念你家时有一个观念，认为如来不以具足相顾得阿诺多罗三藐三菩提，认为不着相就可以见佛

须菩提我于阿诺多罗三秒三菩提，乃至无有少法可得。市民阿诺多罗三秒三菩提静心行善分，第二十三复次须菩提试法平等，独有高下市民阿诺多罗三秒三菩提，我无人无众，生无受者

原文须菩提辱弱，做事念如来，不以具足相顾得阿诺多罗三淼三菩提须菩提莫作是念如来，不以具足相顾得阿诺多罗三淼三菩提须菩提辱。若做事念发阿诺多罗三淼三菩提心者说诸法断灭

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如是须菩提诗无有法，如难得。阿耨多罗三秒三菩提须菩提若有法如来的那么多罗三秒三菩提南灯佛则不予我收集。如云南市担得咒说后释加模拟以时无有法的阿耨多罗三藐三菩提是固然灯佛，与我受尽做誓言