天青本草

唐代的新修本草后，蜀的蜀本草补充了本草食仪和本草音译的送开宝本草以及家幼本草和本草途经，其中有补充本草食，宜药性论，日华子本草等。在发展至正类本草补充了盆草食宜围，攻炮，制论，食疗本草等

下面三哥就和大家聊聊天青洞和蓝水翡翠的区别，天青洞和蓝水翡翠实在是太像了，如果单纯看颜色是很难区分开的，也有脆有说看棉的数量来区分天青洞普遍棉多，不过翡翠里也有雪花棉的存在，三哥不太建议大家用这种方法来鉴别

在实用性，我们说本草纲目和神农本草经其实记载的内容和旧荒本草有相似的地方，只不过本草纲目神农本草经都属于医书里边儿，记载的都是不同的中草药的特性和药性以及入药的方法

家有本草保存在正类本草白色中，自本草经集注以下历代本草中所言的本金文字，今来源于曹洪景整理的本经文字地带。本草所引起的本金文字由于传抄翻课次数过多，是文经文字因版本不同

这种交融表现在明代，本草著作越来越多的极具金元医家的药理说，同时又汲取南宋本草改进后的编撰法山繁去富分相说，要例如王伦的本草，其药成熟于一四九六年，既大量吸取金元药理内容，在本草编损法又明显与金元本草不同

中药著作为什么喜欢以本草命名在中国医学发展的历史中留下了很多中药著作，比如本草纲目，神农本草经，新修本草等等，很多人会发现一个问题，大多数中药著作都以本草命名，而中药不光有植物药，还包括动物药和矿物药

利用朝廷的名义组织人员集体撰修的本草书，中国公认最早的官修本草是唐代苏敬主编的新修本草，下次以往后数北宋与南宋元代都有官修本草极致，明代这一传统还要不要继续保持

这个电产本草受的很多本草纲目，现在的中医所用的一般的也药物在本草干部都有记载，但是滇南本草里面所记载的药物了，现在运行班的中医还不大，多数还不会用，还不敢用，那颠了本草所记载的药物好多也是本草干梦当中没有记载的在药物药学上面

神农本草经书虽以神农本草经为名，但并不是严格意义上的神农。本草。经注释，本书中无论药物还是药效，都没有局限于神农本草经也涉及少量的正类文草所在的宋代及其以前的本草著作

如高国子是无脏所生，容易就是心有生机的时候就想细白的就伯娟，或者说朱萨费有僧界，就面前，就在细白的伯娟裹着粉红色的丝绸肝，有松肌面色，就像细白的就是薄娟裹着天青色的四处天青色鲜的颜色，稀有生机的面，如细白的果娟裹着滑楼的果实

谷布一种菜布三种果部，二种瘦部，一种周定王救荒本草二种，谷部，一种菜部，一种汪颖食物，本草一十七种，古布三种菜布二种果布一种琴布，十种兽部，一种宁源实践本草四种

此镇内背脊本草简称重修，正和本草刻板人张淳惠至卫青堂号惠民轩平水人今三批评演战士以正和本草盘式本为基础兼本草演绎逐条散入，重新看行，补充了正和本草冤缺肉的由拔渊尾改为精明实，为何堪本堪行于太和甲子下即有

他还发现许多药物学方面的书籍，例如汉朝的本草经，南朝的本草经集注唐朝的新修本草，宋朝的开宝本草等书在分类上有不少错误，有的将一味药分成两种，有的将两种药混为一痰

在医药在药物学方面，成熟于东汉时期的神农本草经，是我国现存最早的本草书和本草学及药物学著作及经本气，身心，眼球类正类本草中基础仅有药物本书的叙述，而不是成熟时的原貌

在本草学里面，它是本草纲目最先收载的，这指的是本草学，但是他在临床应用上，现在能够查到的是试衣得效，方元代就开始使用杨金花，但是当时的本草书没有收载在杨金花的后面，不能写试衣得效光