朝圣星路

两位教徒走挖走走了两个多星期，之后遇见一位白发年长的圣哲圣者，看到这两位如此虔诚的教徒，千里迢迢要前往圣山，朝圣就十分感动地告诉他们，从这里距离圣山还有十天的路程

广泛流行着朝圣能够为战争赎罪的观念。早在公元一千零一年，安如伯爵统治英格兰的精确花王朝的建立者黑色福尔克就曾在耶路撒冷朝圣，因为他发现妻子与一个养猪人通奸后，活活烧死了他，他总共去朝圣过三次

贵族阶层自耻，自此圣朝圣之路逐渐北大王若非一些零星的艺术作品，如布鲁埃尔指导的银河之路和幽安曼路埃尔瑟拉特演唱的步行者，今天的人也许不会记得曾有成千上万的人从这里走过，后来成了新大六的主人

把朝圣的条条长路折叠起来，覆在肩头，圣山向你走来，捧着一颗真心向你走来，捧着一路风尘，那些一片辉煌，金顶闪烁，金堂里法器辉煌的法器旁酥，油灯闪烁，照耀着讲经的佛祖朝圣的道上水

带着主人翁的现在参加会议，两个星代来两个星，一个是带着不胜的心态，带着朝圣的辛勤，他俩北京大会为什么怎么样，朝神的神，我们不是吵北京的肾，我们不能吵某个老师的神，我们是朝的，是我们心中的梦想

这个人今年多了，每次他都给硬币正面炒上，而每次结果却都是病因嘲少生了他要赌第六次，他该补正面朝上还是对面朝圣，或者说这是硬币正面朝圣的经历，大概还是对面朝圣的概率大

成群的朝圣客从大西洋岸边和遥远的东方国家来到耶路撒冷，强烈地想瞻仰耶稣为他们赎罪的最初的纪念地点。虔诚的教徒以海伦那太后为榜样，他的朝圣行为像是心境改宗者的欣喜和老年人清新的结合

圣哲罗姆在一封信中也提到了朝拜的不列颠人，数目相当多，但这些朝拜者的虔诚心显然不能令作者满意，因为他在告诫潜在的朝圣者时说在不列颠跟在耶路撒冷一样，容易找到去天堂之路

开始来，此朝圣包括勒皮伊兰斯的主教，以及远自英格兰的朝圣者。这座教堂以及其所在的城镇以圣雅格的名字命名，即城镇叫做圣地亚哥德孔波斯拉特，而教堂就叫圣地亚哥德孔波斯拉特主作教堂半岛以外来此朝圣的人们

像一枚硬币，有百分之五十的概率，正面朝圣有百分之五十的概率反面朝圣，但不能确定是正面早上或反面朝圣测量一切的指针有百分之五十的概率指向，这个值有百分之五十的概率指向另一个指那块明确的指向，一个指我另一个字类似的论证也适用于其他更为复杂的

像回到了时光隧道的另一端，不仅令我反思如今的生活中是否还残留曾经朝圣的影子，于是我决定把日记一偏偏整理出来。如同邀请曾经路上那位风尘朴朴的女人，在浴雪的黄昏接一盏绿意小酒威卢讲讲彼此的故事

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他们充满渴望，怀抱，期盼朝圣者和外乡人也在诚意和村落受到婆罗门后裔的款待，只要他们带来世尊，释迦牟尼的消息传闻也传入林中沙门耳中传入悉达多和乔文达二种传闻，像零星小雨缓慢低落

全世界最高的地方，那儿的山石上刻着神圣的针眼，妈妈不怕冷，真诚是妈妈的心，一次次双手举向天空，一次次哺乳大地，至诚至真的忏悔与祈祷，至深至爱的心愿和祝福，融进朝圣之路的每一寸土地，与蓝天妈妈，你就是天空

威廉维的手稿是对十五世纪普通朝圣之旅做得最完整的记录，它分别于一四五八年和一四六二年，两次前往耶路撒冷，写下一本适用方便如同贝德克尔一般出色的旅行指南，唯一用多样的文体以及英文和拉丁文两种文字，为想去耶路撒冷旅行的人提供的所有必须的信息