世界之灵王
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我才记防御称谓王室无悔,世界如何,父母恐二十一林之子,真真公子疞接灵锡灵之定,真真。龚杏疞接灵锡灵之久,真真公子疞接灵锡国分少楠十二鹊巢维鹊有巢,维鸠居之子于归

2021年2月9日 诵读《诗经-周南.召南》5遍
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古老的草木之灵,犹如空谷幽兰,最终不在我们的肚里。而在我们的心里,香竹庆的这棵古茶树被誉为锦绣茶祖世界茶王之母或世界茶祖母在其周围还有栽培的古茶树群一万四千多棵

《PU'ER喫茶记》之二十四
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赵惠元王是紧接着这个赵武灵王之后,赵武灵王时期,赵国力非常强盛,赵武灵王自己就像从北边去聂秦,这在战国所有的国君中间没有一位国君想去灭秦的赵武灵,王敢,赵惠文王

(十七)秦赵之争
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是泪,是骂,是智,是富四方以无武,连充服服,同中异议是伐,是似是绝是乎,四方以无福灵台经史灵台经之营之数,名公之不日成之经史五级数名子来。王在灵佑幽露幽浮,幽露灼灼,百鸟赫赫,王在灵爪乌人乌韧愉悦

诗经大雅(文王13)190926
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取此兮之得意者,天得意情地得意,以灵神,得以灵古得意阳万物得以生猴王得意为天下真其志之天,无以情将恐烈地无以灵将恐伐神,无以灵将恐邪,古无以用,将恐邪万物无以生降

二十四读《道德经》
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第三十九章以剑为本,以下为基西之得,一者天得一以轻地得一以灵神得一以灵骨折,一已赢万物得一生。侯王得一以为天下真此志之也为天无以亲将恐烈地无以凝将恐废神无以灵将恐歇古无以迎将恐劫万物无以生将孔灭侯王,吴亦真将孔爵

第三十九章 以贱为本,以下为基
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一不信任自信,迷人往生,后者有宣战。我之前我现在我上半身全年老子,现在养人后,国家发生世界,会发现王者心迷地不知大。我不知之前的那有没有说多了,担心不惜灵,说难受不去

李青霞123 2021年11月12日 18:04
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最为精细,其中一号祭祀坑出土的一尊大的青铜立人像通高二点六米,重约一百八十千克,是现存的最高大,最完整的青铜丽人,由世界铜像之王东方巨人的美誉同人头戴花,形冠着鸡心灵

中国十大考古发现 三星堆2
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经过千辛万苦之后,现在我们每天所用的安全刀片终于被激烈发明出来了,他也摇身一变,成为了世界安全刀片大王财富感悟,有许许多多成功的范例,都是由现实生活中的小时所触发的灵感引起的

创新与灵感
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兮之得一者天得以轻地得以灵神,得以灵不得,以灵万物得以神猴王得以为天下真其致之天,无以轻将恐烈地无以灵将,恐发神无以灵将恐谢,故无以迎将恐绝万物无以生将恐灭猴王无以归告将恐绝

99晨诵|《道德经》第363天
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对王阳明来说,治国清明的最高境界是人境,而人生的最高境界则是王阳明一生所向往的颜回,乐静心灵。进入万物童话的号表世界中,秋月白如昼,王阳明令逝者涉及于地峡池上,没人在逝者百余人

王阳明的六堂人生课
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例句老王费了九牛二虎之力,再把九子连心锁打开,笨拙笨不聪明不灵巧,周游到各地游历游遍例句长大后,我要周游世界牢固,结实,坚固,例句牢固的大坝挡住了洪水,尽心竭力尽心用尽心力

《小毛虫》—词语拓展
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贵人之真诚并会话语,而是纯洁心灵,纯洁不语,也真不速,也纯用悲观的心去看世界,看到的世界是冷淡的,用恶观的心去看世界,看到的世界是温暖的,用负面的心去看世界,看到的世界是缺陷的,用正面的心去看世界,看到的世界是圆满的

黄小英 日精进~心法篇!
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王得以为天下贞骨,其知之天无以清将,恐烈地无以灵将,恐发生无以灵将,恐先无以灵将,恐间而无以身,将孔面和王者无以贵高,将孔君故贵以贱为本,高以下为其师,以侯王自为孤寡,不顾是非

第93遍《大学》《中庸》《道德经》
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丰富的历史世界,秦王政惆躇满是想干出一番空前绝后的大事,也号令四方首先下令寡人以渺渺之身,兴兵诸报,乱赖宗庙之灵咸福气起孤天下,大定今名号不耕,无以称成功,传其妥异地耗

《前汉》第002回︱诛假父纳言迎母 称皇帝立法愚民(下)
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