空间之弃妇良田

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善为至宝，一生用之不济，心做良田，百世耕之有余事事让三分天空地阔心田陪一点子重孙收要好儿。孙须方寸中放宽一步，欲同家业亦凡事上吃亏三分留佛玉儿孙起臂进黄金白墙积德为产业，由来皆美宅良田，存一点天理

六百一十八年，李渊建立唐朝六百二十一年，李世民东征王世，充获得谭宗少林五曾之助，后赐予少林寺四千亩良田。六百二十六年，玄武门之变，李渊退位，李世民成为皇帝及唐太宗

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为首求以乐天之命为异贵页文，把内心当作根，把伦理道德当作指感，把学问当作良田，把文章当作花鄂，把事业当作果实，把经书籍当作园林，把吟咏诗文当作音乐，把经书学问当作实物

或内在的心理世界，在我们所有人分享的现实空间和主观的现实空间之间，有必要假设第三个空间，一个中间的空间，一个对于孩子而言的经验，空间和对于成人而言的文化空间的存在

山有小口，仿佛若有光便舍船从口入出吉霞才童人副型数十部豁然开朗，土地平矿屋舍俨然有良田美池，桑竹之属，迁没交通鸡犬相闻其中往来种作男女衣着昔如外人黄发垂条并怡然自乐

魏家表小姐之前，一大伯父就见过不说，而且听得没人说那位表小姐还有五十亩良田的陪嫁玉堂非常意外，五十亩的陪嫁在江南可不是个小数目，看来那位表小姐家的家境要比玉家好

志负前行，欲穷麒麟临近水源，便得一山山有小口，仿佛若有光变射船从口入初级峡才，通然副行数十步豁然开朗，土地情况，屋舍俨然有良田维持，方主之属迁，没交通，鸡犬相闻

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