漫卷红尘书

一双忘情的毛将流年尽数芸芸众生，谁是谁红尘的看客谁是谁，那条冷暖超级逃落，缘起缘灭，仅倒是寻常，不求最美，只愿最真让一怀浅淡。在所有的故事是漫卷着时光的韵脚清雅城市

生命只有一次无形的岁月里以搜集芬芳，桃叶灵魂丰盈，内在与风沙漫卷的紫墨红尘阴暖前行，感动则安静则简单则更慈悲着就是对命的不辜负，都服加深肉桂，丰德伤痕，刻骨成香，乃成每一次致命的翠莲，更加坚定心底的孤独

欢喜的都要发狂了，慢卷则随便乱卷的意思。唐诗书是写在纸卷上的收视书籍的卷起故城主曰漫卷者抛书而起也。在这里，诗人用慢卷诗书这一个小动作来表现大喜欲狂的情态，痛快淋漓，跃然于纸上

昏欲不胜脏生活，只有父母是一片花飞剪雀，春风飘万点，正朝人磨，难和不顺，只有他从来都是雪上加霜，一来再来命运，没有给过私人多少漫卷，诗书喜欲框的记录，会安史之乱的结束，甚至没有死私人的生活

任仪已经试过第三场了，极致官府查收红尘的张银，家中根本就没有便把红尘借用良好的银器书交官服，而红尘便死于贬低。人们都知道他冤枉，但王清若账尺着势力，谁也不敢说。宋真中敬得初年契丹入口

我想我一定很早就练上了红尘，他的烟火气息，他的变化无常。他的崇山峻岭，他的坦途与喜悦，他的遗憾与痛苦，还有生活在其中的人们脸上红尘无比，感恩红尘，有你陪伴我一成感恩，红尘有美，让我的内心不至于枯竭

西东的智慧和玄机波历朝历代的经典只是总结了当时的红尘，所以任何典籍和大师他们都是参照核心点，要向谁学习红尘，为什么你们愿意看愿意上课，因为看书上课比较简单，直接听别人的总结

那些嘴里面说看不红尘的人，所以里面说我要去出家，我要怎么样的人往往都是真的没看破红尘的人看不破，因为无法放下，因为在红尘当中，他体验到了太多的纠结，太多的痛苦，所以至于他的浑身当中找不到自己

炼心调气的好地方，除了红尘闹事，还有哪里更好能在红尘中站住脚，能在红尘中静心试问还有哪里不敢去，还有哪里不能静心红尘才是检验心态，检验功夫，检验人品等等唯一最有力，最有效的场所

在红尘中走是生得无法逃避的选择，身处红尘之中，又如何不惹上陈辉又如何能不在其中旋转，不慢慢的变成红尘中的一粒更小的尘土，如是想，还是不要太多的拒绝这看似可怕，实则我们虚于不可离开的红尘俗世

漫卷诗书喜欲狂白，日方歌续纵酒千春作伴好玩笑，即从八小川无暇便在襄阳上，洛阳登高杜甫风景天高原小癌主心杀百鸟飞回无边弄摸萧萧下古今长江滚滚来，花里被修长做客百年多病读通台佳人苦恨烦，伤病潦倒心情浊酒杯登楼杜甫花景高楼商客心万方多来指针临近，将春色来天地郁累浮云变古迹

他开始迷恋于这个大树，人也一样开始迷恋你的红尘世界，红尘世界，大树形成种子幻化而出，红尘事件也是我们的幻化处，我也比较熟，一代人一直带你带的，我们今天只有一个是假的

第二个阶段讲它是佛门示公阶段，我又叫做它看破红尘以及卧底定临四阶段。这个看破红尘阶段，我加了引号，是因为它这一阶段没有真正看破红尘，所以我才会说它是卧底定零四阶段

原来如此，太阳光是从有什么太阳光，有什么红渠，红尘，黄绿，蓝紫等观色组成太阳光照射到海水的时候，红尘，黄绿等色光红尘黄绿会被海水吸收，只有蓝光可以穿透到海洋的深处

请让我们各自在各自的角落里认真的工作，让我们在书里画里和各种不同形式的艺术品里相见，彼此，互相分享着和这红尘里种种悲欢的诠释，彼此互相分享着一种了解一种爱护和一种体谅好生命的面貌