吾乃食草龙

更新时间:2022-09-26 18:40

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霍月九五黑龙在天历险大人上九抗龙有悔用九现青龙五首集,他也大栽前缘,万物姿势乃总天鱼行雨食品物流行大明中食六味,食成六龙,以玉天前道变化各种姓名,保和太和乃帝真守出书物,万国贤宁相约天行健

《易经--周易上经》乾卦第一10遍总47遍 2022年2月27日 上午9:05

20:42/33:51

听友312620043

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黄连为泄食火,且热毒着药,由长于血辛味食热,使湿热利紧龙胆草性善沉降,主泻肝胆失火以及下焦湿龙胆草和阴沉两药都能够清理肝胆湿热,龙胆草,杏扇沉降,主泻肝胆之食物

黄芩黄连黄柏

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王晓军经方研习社

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渊应久天下志前言物用祥气浅,尝现龙载天文,明天写文明明天下文明中日纤纤与时携情,或月在前到,乃得飞龙在天,乃为乎天抗龙游魂与食鞋及前院用酒乃献天歌前缘者,使者亨者也

3月3日《易经》第60遍~1

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讀經與大才

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霍月在冤无救,九五飞龙在天利剑大人上酒抗龙有悔,用酒大灾前缘万物知识乃统迁云行雨诗品物流行大明中史六味食成六龙,以玉天钱道变化,各证性命保和太和,乃立真少出树物,万活咸宁

2021年6月14日《易经 上经》3/3

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菀莞wl

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古之尚未逝者,温热玄通,生不可食,复味不可食物肠胃之龙于西洛东社川由西洛卫士陵,延西齐洛克换西洛编织将士敦西齐洛普,快西齐洛主混不知常万祖兄知常容容乃功乃万万乃天天的道道乃久莫生不待地

《道德经》

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丰余之道

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中间人无处不恶故房,故无妨,碍此便有受病处更详知来书勇有人因薛文清过失一时迫切之书,乃欲截然不思者,且以孔子曰吾尝终日不食,终夜不寝,以思亦将为孔子,故而不迫弃其夫

12.6与黄勉之书第1遍

09:12/11:29

王碧桃

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不然施行而良食积者服食老者服稀卷卷虚禅名乃作特方命越民饮食若流流连荒王为诸侯忧,从留下而忘返,未知留从留上而忘,返未知怜,从受无厌,未知荒乐久无厌未知亡先往吾留怜之乐,荒亡之性为君所行也

《孟子·梁惠王章句下》3遍(25)2020.9.20

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为人为己永不叹气

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说到这里,西南网的昼夜期来复及,乃德中野有游网速集网友,工业厅自己,而雷雨做雷雨而白或草木假解测谢之时,大以灾项曰雷锋左谢君子已设过有罪初六吾就相约刚柔之际,一五九一九二

《1-41》下经

10:24/11:27

蒙正99

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面临龙九死,一生是穿十美黄粱一梦夜宫好龙化龙点睛七零八落,亚苗助长许耶公浩龙已经瞒了我备课乐了于约客送赵诗兽黄梅时节加加雨青草吃糖处处蛙有约不来过夜半前敲妻子落灯画春晓唐。孟浩然春眠不觉晓,处处问题听鸟夜来风雨声花落知多少是非,遗吾清诺苟清诺经退错,凡道子重

黄茹康背1周目标-7周目标

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非同一班的故事

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近似不戳修至玉身,岂得乃真修至玉家,岂得乃于修至玉香,气得乃长,修至玉果,岂得乃凤修至玉天下,岂得乃朴,故以身观身家观家以相观相,一国观过一天下观天相,吾何以止天下之然哉

2021年4月7日 07:34《颜渊第十二》1/28《老子》1/34《孙子兵法

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芳香悠远

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修之于身,其德乃真,修之于家,其德乃馀,修之于乡,其德乃长修之于邦,其德乃丰修之于天下,其德来不顾以身观身,以家观家以身观身,以邦观邦,以天下观天下,吾何以知其然在一次

道德经 2021年1月12日

10:25/16:07

谢勇涛声音的艺术

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君子终日乾乾熙继若立无救九四祸也。在冤无救九五飞龙在天历见大人上。九康龙有悔,用九献群龙五首集探曰大载前缘万物资食来统天鱼行雨食品物流行大明中食六味食成吃成六龙,以玉天前道变化各正命令,保和太和,乃立贞守出术,万国贤宁相约天行健

《易经--周易上经》乾卦第一8遍总28遍 2022年2月26日 上午8:41

11:35/30:05

听友312620043

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的声音技术不错,修之于身,其德乃真,修之于家,其德乃馀,修之于乡,其德乃长修之于国,其德乃丰修之于天下,其德乃普,故以身观身以家观家以湘庸观相以国共有天下观天下,吾何以知天下人在一次

2020.12.31 诵读《老子~道德经》第7遍

10:16/15:07

东升旭日1985

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修治于身体的奶,正修治于家,其德乃馀,修之于上,其的乃长修之于国琦的乃风修之于天下,其德乃不过以身观身,以家观家,以身观家,以国观国,以天下观天下,吾何以知天下,人在于此

诵读《道德经》第88天

10:01/15:32

轻舞飞扬_leb

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何谓贵,大患若身,吾有大患者为吾有身,及吾无身,吾有何患,故以生为天下,若可自天下爱,以生为天,下若可托天下皆是四张食之不见名曰以听之不闻名曰心,不知不得敏韵味

2022年1月27日周慧诵读《道德经》1~40章

02:26/10:17

嘉裕诵读经典

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