三千大功德

遍复三千大千世界，说诚实，言儒等众生当信使称赞，不可思议功德一切诸佛所顾念经舍利弗西方世界有无量寿佛，无量象佛无量床，佛大光佛，大明佛，宝象佛，静光佛如是等恒河，沙树，诸佛，各于齐国，出广长舌相，辩护三千大千世界

这样都还不如有人能够断掉喝酒吃肉，这个功德远远超过大量的财务去布施别人夫治是事，假使有人百千两金变满三千大千世界辞用布施，犹豫不如有人能断酒漏百千万分，不如其矣

一切诸佛所护念经舍利佛下方世界有狮子，佛明，文佛，明光，佛达，摩佛，法床，佛持法佛，如是整横和杀术诸佛各以其国出广场摄像遍赴三千大千世界，说诚实言如懂郑生当信是称赞，不可思议功德一切诸佛所护

愿一切众生分享我的功德，回相闻愿我此功德导向朱六进，愿我此功德为正逆班员，愿我功德分回，向诸有情愿比等一切同德功德分萨杜萨杜功德回相闻，愿我此功德回向大慈尊加倍我宗亲师字并眷属普及助众生集成武上道，愿销三丈诸烦恼，愿得智慧新明了

义工讲师还有大家的到来，无论讲课还是听课，每一个人都功德无量，那是不是那些做的工作大的人，功德大，做的工作，小的人工作功德，小讲课的大员工和大天贩扫地的功德就小了

腹见烂坏，举身重出人满三千大千世界附件薄皮附身，人满三千大千世界腹见皮骨相离，人满三千大千世界复见赤如血色，人满三千大千世界附件浊水色人满三千大千世界附件淤泥色人

一个人最大的福报是自己的安心，最大的功德是能让别人安心，把功德留在众生那里，众生不亡，功德不亡。新功德的人不忘从产者的角度讲，真正的利益，他人就是我们能调服自己内在的心魔

如果此人的心灵层次比自己高，则因着为他欢喜，能积累一半与他所得的功德，仅以随习无需深几口的大力张罗或特别努力就能积累无数的功德，刹那间就能积累如虚空般无量的功德

福德有限，功德无限，福德不理想，不破执念不能超越三界，轮回功德理想破执念可以超越生死轮回功德里面有福德，里面没有功德，浮犹善生，做善事就有福德，做善事不执着就有功德

十大院之一，既见他人累积功德，如同自己累积功德般欢喜，如对佛陀之虫粗发心，不惜生命舍头目，随脑修珠，苦行以制成到灭度等。所有功德，乃至六去四声声门辟之佛，一切菩萨等不住善功德，我皆随顺

功德所义所有圆满智慧的一切，我们掩耳鼻舌生意，所见到的所有的一切起线型的，真正的，无爱的，智慧的功德所依的基础就是这个大圆景致，同时大圆静止，又摄十一切清净无漏的功德种

人天福报有漏不究，竟想完了还要多到味道里边去轮回，福德有漏，功德有漏，福德有限，功德无限，功德不相离不迫，我治不能超越三姐轮回功德相离破我治可以超越生死的轮回，功德里有福德

为他赎身，梁武帝这么折腾，自以为功德，不是一般的大一跟达摩见面就炫称自己造四血精度化，僧众无数，还问达摩这么做是不是功德很大，不料达摩却给了他当头一棒，说并无功德

集体供输放松的意义集体供求放松功德是不是有所参加的人人评分，而是有人读农，得到全体的功德就在金书里是有记载的。比如大家共同放生一条生命，凡是参加供学员，都能得到放生于一条生命的这份功德

随喜功德文中说一者于十方世界，一切如来至心亲近，说一切嘴，二者为一切众生劝请诸佛说身妙法，三者随喜，一切众生，所有功德四者所有一切功德，善根西街回向阿牟多罗三藐三菩提十方世界，一切众生