之用日语听力

墙壁种种体是合成一房屋之用，其实乃是人心上先有房屋之用的要求，或说人之意向中先存在有一房屋之用，而后房屋之实体乃是出现而完成，一切门窗，墙壁皆在整个房屋之用上有其意义而死的形成

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第十一章三十辐共一毂，当其无有居之用。埏埴以为器，当其无有器之用，凿户牖以为室，当其无有室之用，故有之以为利，无之以为用。第十二章五色令人不满，五音令人耳聋五味

四，答能无为乎，生之续之生而不有为，而不是长而不宰，世未玄德。第十一章生时福共一股，当其无有居之用。三者以为弃，当其无有气之用，凿户永以为是，当其无有事之用，故有之以为利，无之以为

明白四达零余为主，身之蓄之身而不有为，而不是诚而不在的侍卫上。第十一章山石浮洞以谷当其母，有车之用，山指以为气，当其为有气之用，着固有以为宝，当其母，有事之用，不有事，以为你无之而用

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第十一章凡事首先考虑对自己有什么用，怎么用，处处道德经第十一章原文三十福共一股，当其无有车之用，甜甜以为气，当其无有气之用凿护拥以为是当其无有事之用，故有之以为力

明白四达能无为乎，生之蓄之生而不有为，而不是早而不载，四味玄德，第十一章三是福贡义，古当其无有居之用，四安之以为弃，当其无有气之用。早护拥以为是当其无有势之用，故有之以为利，无之以为用

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生之遂之生而不有为，而不是长而不宰，是谓玄德第十一章三十幅共一股，当其无有居之用山指以为气，当其无有气之用着护，有以为事，当其无有事之用，故有之以为利，无之以为用