泛灵论

本身就值得赞美，即使不是泛灵论者，也应当能够对经过了千百万年繁殖变异，到今天，仍然能够存在的生物们抱有共情之念，尊重动物的生命是对自我生命的肯定，也是对人类生命中所失落的部分的回应

泛灵论自我中心思维不可逆，没有火的守恒。具体运算七到十一岁去自我思维，可逆获得的时候有具体的逻辑思维形式，预算阶段十一到十五岁，以命题为形式的思维比较灵活了，抽象的思维是可以做到的

这很适合于描述气压线实验的结果，带有着泛灵论色彩的惧怕，真空的表述，现在成了带有拟人意味的隐喻。二百六十七关于真空的新实验出版之后不久，帕斯卡趁机阐述了促使他采取这一立场的科学方法的看法

我想，我们对那些仍然残存在泛灵论时期的原始民族所保持的态度，就如同我们对小孩儿心灵生活所采取的看法一样，由于错误的过分低估，他们心灵感觉上的那种充实性和敏感性，我们已不能再做更深一层的研究了。我们对一种和精神分析学家所做的论述，相类似的禁忌还要进行讨论

列宁能够看到这些哲学家也关注我们所为了世界的心灵方面和精神方面，甚至其中的那些最具唯物主义思想的哲学家。比如泰勒斯都不认为宇宙的基本物质是冰冷冷的，无生命的机制