武异苍生

科技的胶带纸太空面罩裂了，拿胶带纸糊上西西苍炸了也拿胶带纸修补。后来用帆布罩着敞篷的返回苍生空也是胶带纸思维的应用，且不论电影与小说的差异，也不谈硬核的技术细节

王遂及皇帝位百官皆裴烈命王岛导护词曰若太阳下同万物苍生，何有养照，乃至大赦文武，曾卫一等刚立王太子少为皇太子，荣寿归贱，与雨量温桥的围部一之交量，风格俊整，善谈老庄

张门龙其立在古郑文公，其立在京是皆是偏甚者，艺术贵创造此事不异于难，有时亦物尽天下苍生，今年出生之中，西化人多宗此语之毒盖，此事全在大力者，大学者非一般子弟均可语与上也

指曾国藩在国朝先政失掠中仍然为李元度白棒端木师侄子贡在孔子死后注释独居三年为孔子服丧，最后一首说招代武文政孤忠能治国天性最廉财，轻使无一意苍生净，树哀城门今已矣

正统意义上的中华皇帝，在儒家正统关中，异族帝王和王朝想要争夺正统地位，除了要福音，汉文化之外，同等重要的是要完成统一大业，就像福建开战前所说的混一六合，以己苍生

另外，以秦桧莫其谢为首的主和派大臣选择尊崇胜义，屈膝求和，他们可不愿违背圣意，招惹祸患，他们可不愿一心为功，放弃私利，他们可不愿成就武将，甘当绿叶，他们可不愿为黎民苍生而鞠躬尽瘁

归衣服虫的人，四是不轨之名，趁机作乱妄想称雄称长，只盼望目前产生变乱，不高兴天下太平皇上约束自己爱护百姓，损上异下，那么四方百姓都是赤子，否则都将成为敌寇和仇人当今天下之苍生

早在开皇初年，有人去上书，建议皇帝隋文帝让位做太上皇，传过个太子，所谓那些不高兴了，说我还年轻，天命浮越苍生，武力工作还恐怕不行，怎么需要近代把皇帝交给儿子自己去享福

记得笑傲江湖里有一个极其阴险的伪君子，乐不群此人身处白道，名门之中，受武林人士敬仰，有君子鉴之称，平时做得滴水不漏，一副造福武林苍生的模样。实际上，他不是守护武林的牧羊犬

大王您战功卓著，先是占昆阳，而后又克邯郸，现在几乎平定了北方三分天下有其二手下又有百万将士论武力，没有谁能比得过您论，文德更是没得说了，希望大王能为国家着想，为天下苍生着想

他没有继续问下去，而是看向了张成果和孙大成正则道，这或许和我们修炼的道不同，我知道你们想着成就天地大道，想要拯救天下苍生，如果连一个人都救不了，有何谈就天下苍生

建立唐朝，安定天下玄武之变，市民登基，宽正安民，休养生息，文成武德，择批苍生，贞观之治，开创盛世北极突厥平息边患胸怀坦荡接纳外移，重用魏征，虚心纳贱，亲近贤能，委以重任

种种罪行都暴露完了一遍之后，武则天加上这么一个节日，宜家赤族之都弥雪苍生之愤，我们应该把来俊臣全族都给杀掉，来替天下的老百姓报仇，询问你再摇着一遍，又变成了既先行道为民请命的这么一个好皇帝了

想象中的清风返回蓬莱，因为那些高高在上的群仙哪知下界亿万苍生的死活，所以想回蓬莱山替孟建义这位朝廷的言官去问一下下界苍生的事，问一问他们究竟何时才能够得到苏西的机会

于大人，我现在我王导是当朝宰相，我虽然不能够代替王敦说话，但是我可以对天地表出我的心意。我们终于进士之心，源于天下苍生，那么为了使天下苍生安定，我王导只要活着，我一定不会让我的堂兄王敦