长夜永昼

有两则历史故事浓缩成四句名言就可说明美之为美思恶矣，善之为善，思不善矣的道理，那就是昼未长夜之隐，通国之人皆失日楚。王好细腰工人多饿死，现在引用它来作为经验哲学的明确写照

初必告，反必面具有长夜无变，是最小物，善为苟善为道。亏物是一小物，是长狗，是长亲，心伤亲所好，立具亲所物解立具身有伤，以亲忧得有伤，以亲修亲，爱我笑河南亲征我笑风险亲友过见势更疑无色柔无声，见不入岳父见豪气，遂踏无远亲友急要先长昼夜事不离床

同一日，南北半球纬度数的相同的地区昼藏之河为二十四小时，日落日出已骤长日出日落时间，计算奏场陈献仪某尾线焦点地方十日出时间骤长等，以十二减日出时间乘以二灰线以某尾线焦点地方时，日落时间骤长等以日落时间减去十二乘以二日出时间地方时早于六点骤长夜短日出早一小时日落晚一小时等于六点

壁面居有长夜无变，是虽小物，善为狗，善为此道。亏物虽小物思藏狗思藏亲心伤亲所好，利为惧亲所恶，谨于尽身有伤宜亲，忧德有伤，宜亲修亲，爱爱我。孝河南亲曾我孝风险亲有过，见始更疑无色柔无声，见不入岳父见豪气，随踏无怨，亲有疾药先长昼夜事不离长三三年长飞夜九处卷

今日，太阳直射，赤道，昼夜香等全球防护中说春风者依然相伴，也故昼夜君而寒暑平。从此刻开始，太阳的直射点逐渐北移，南半球渐渐露秋，从此昼短夜长。而北半球以南录称白昼越来越长满满，长夜锦江成为过去成天，总是能给人带来生的气急，带来生生不息的希望

父母教虚静听父母则虚顺，冬则温下，则静沉则醒，昏则定初必告反辟面具有长夜无变，是最小不善为苟善为道，会目追小故私藏狗私藏，轻心伤身有伤宜亲，忧得有伤，宜亲休亲，爱我笑和难亲增我笑风险亲有过见识，更宜无色柔无声，见不入岳父见豪气嘴，他无怨清有及药鲜肠昼夜是不离床

承冬则问下，则进成则性，婚则定初必告，反必面居有长夜无变，事虽小物，善为苟善为子道亏物虽小物思藏狗思藏亲心伤亲所好，例未具亲所物省内去深有伤，以庆有德有伤以庆秀亲爱我笑何难亲真。我笑方险亲友过见识更疑无色柔无声，见不入岳父见豪气，遂踏无怨亲友及药心肠昼夜时不离床桑

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父母则虚顺者，冬则闻下，则庆成则醒，婚则定除必告，反必面只有长夜无变，是虽小物，善为苟善为直到会不最小不失常够失常倾心上轻损号立畏惧，轻损目紧畏惧生有伤，以亲有德有伤以亲修亲爱我孝河南亲征我孝方险亲有过见识，更以无色柔无声见不入岳父见豪气嘴好不愿亲有己要先长昼夜事不离团

先访永古会禅师与齐霞山中对坐，一时凡塞，昼夜不明目，永古用曰凡人不得做胜者之谓，妄念小差，如做三日，不见其以妄念。何以与五位，孔先生算尽荣辱，此生皆有尽数，既要妄想，亦无可妄想

若则孝父母忽应物缓，父母隐形物懒父母教须敬听父母则而虚顺者，冬则稳下，则行，昏则定脱壁杠反壁面具有长夜无变是追晓物，善为狗，善为之道，亏物追晓不失常狗失常清心伤心所好，利未据心所误解未去身有伤，以亲有德有伤以亲秀亲爱我孝和难亲真我孝方显心有过见识，更以五色容五声见不入岳父见好气，嘴叹五月清药剂药先常昼夜时不离团

父母叫虚静，听父母则虚顺成冬，则问夏则请沉则醒，昏则定初必告反必面只有长夜无变，事虽小无善为苟善为子道亏物虽小物思藏狗思藏，心心伤亲所好利未去亲所不解，未去生有伤，以庆有德有伤以庆秀亲爱我向河南亲征。我向风险亲有过见势，更疑无色柔无声，见不入岳父见好气，嘴踏无怨清药剂药鲜肠，昼夜式不离床桑