五色虚境

九，小儿面部旺盛的五色主病有什么特点，五色主病又称五色诊，既然面色红，青，黄，白，黑五种不同颜色的偏线表现来整查疾病面层白色多于寒症。虚症面层红色多于热症面层，黄色多于脾虚症或有湿浊面成青色，多为寒症痛症，瘀症惊险面呈黑色，多为寒症

是否充盈检查面部的五色变化，以沈脏腑之强弱，虚实及形体的盛衰相互参照，比较以判断疾病的死生情况，切脉动静，而是精明茶五色观五脏有余，不足六腑强弱，行之盛衰，以此参舞绝死生之分

六血蛇红胎环卖悬数一般一肝脉循环所经过的头目额累见到死火自胜的症状。为辫证要点。钢音虚的临床辫证要点干音虚临床表现常见于眩晕，耳鸣，内痛，五色，面部哄乐，五星烦乐

天地不仁，以万物为主，狗甚人不仁，以百姓为主。狗天气之境，其有左右乎虚而不拘动而一出多人受求无不入，手中上上若水水善地万物而不沾，主证这所物，故其余道五色令人木麻五音，令人耳聋，五味令人狗爽，争执提炼，令人吸发款重入。若经营柜道外，若是何谓重入

综上所述，五色养五脏本位补本虚，青涩，胃酸的食物入肝食之可养肝红色未苦的食物入心食之可养，心黄色味甘的食物入脾食之，可见脾胃白色卫星的食物入肺食之可益，肺经黑色未咸的食物入肾

集成两耳后，黑金横过发悸，主其下痛，肾气痛集成，翻看小儿潮热之际，以两耳变其五色为燕，便知生死轻重之分，大权而上，其轻紧者主干风耳聋，发狂者阳虚病，周玉凡耳痛，耳肿耳聋者

良冶之子必学为裘良国夫之子，必学为箕，十加八者，反之，却在把前长于三者，可以有志于学业，也不知学者不用瞅，略不负大于五十五十二三不合水不当五色弗德不彰虚乎达五官，不得不治水是不当捂，不得不清

以后神器检查五色的变化，以审脏腑之强，弱、虚实及形体的盛衰综合考察，以判断病人的死生脉是血液汇聚的地方，脉常为气血流畅和平，故为气滞脉短，为气不足，故为气病脉数为热

杨少英孚脉之小大，滑涩浮沉，可以识别五脏之象，可以类推五脏相音，可以意识五色微整，可以牧场能和卖色可以万全是卖，自己也传而间整，约有机器在中食害于食，名曰心痹得之外，其思虑而心虚

这个地方真是人间伏地，外形大和尚。按过去风水先生的说法，有五色土的地方死人站住了后代绘出帝王活人站住了会出圣贤，把五色石或者五色土放在家里，也可以平衡补充人体五脏器的不足

按照阴阳五行学说，五行五方五色是相对应的，如设计潭方台上铺的五色土象征疆域，国土中为黄色，冬为青色，男为红色，西为白色，北为黑色，以五色象征五行与天下五方的传统文化观念，并与春夏，秋冬四季流变相关系

动静变化的同时，还因观察木质精明以后神器诊察五色的变化，以审脏腑之强若虚实即形体的顺声相互参和，比较以判断疾病的吉凶转规脉式血液汇集的所在常脉为气血流畅和平固为气质短脉

脉络之气也很云静，气血没有受到扰乱，因而可以诊查出有病的脉象。在检查脉搏动静变化的同时，还应该观察眼睛的神态是否充盈，检查面部的五色变化，以审查脏腑之强弱，虚实以及形体的盛衰

观察五色的上下可以知道病的部位，全神贯注的观察病人面部五色变化，可以知道病的过去和现在。因此观察面部气色不细致入微，就不知道病的好坏，专心致志，聚精会神，才能了解病的过去和现在

表现出音乐繁花似锦，万物动容的天花乱坠之感，空山明云，江娥素女，昆山，凤凰，芙蓉，香南，陈蒙子，黄秋雨，五色石神玉鱼，龙无钢玉兔众多博杂的一项虚虚实实，使人有满天花雨的神奇感受