陌上桑弈

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陌上桑选自汉乐府是一首著名的汉代乐府民歌五延续逝世，最早鉴于宋书乐志题为燕歌鲁夫形玉台信用题为日出东南鱼形顾茂倩乐府诗集中题为慕尚桑乐府，本是西汉王朝成情志设立的音乐官署。在西汉多杂言东汉则基本为五言

书人才出众。这篇汉乐府古词是一首语言优美，风格威胁的民间叙事诗，始建于宋书岳志，题为燕歌罗夫行。原著说三解前有燕词曲，后有曲宴及前奏曲及尾声，故暑大曲玉台心永题为日出东南于行乐府诗集题为陌上桑

已经失传的秋湖行古词与列女传所载故事并无大意，而陌上桑显然是从这一故事或直接从秋湖形演化而来的，是看两个故事的基本结构场所，大六边的桑林主人公，一位采桑的美妇人，主要情节路过的大关调戏采桑女遭到拒绝，所不同的是

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该组策略由在每一子博弈都构成一个那时博弈的博弈者，行动所组成特别的子博弈完备均衡，必须是元博弈的一个纳什均衡。因为元博弈是其自身的一个子博弈，在飞行员与劫机者博弈中不引爆，在所有子博弈中都是一个纳什均衡

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恰当子博弈订立与前面相同，可以看到图十三杠三的飞行员截击者博弈中没有恰当子博弈，下面图十三杠四存在恰当之博弈图十三杠四博弈中只有一个恰当子博士而子博弈，即从三的决策点开始

说完静态博弈，再说一下正态博弈动态博弈的关键词是先动行动行有先后，后者决策受前进的影响，就比如一个年轻人在一家酒喝酒中途，他起身去厕所，干净厕所门就被一个萎缩而来的女生关上了

由先读出品的进退博弈，有声书序言进退博弈中的玄机历史，孕育了进退博弈的理论，我们现在就用博弈论来解释历史，这即可算作博弈论，对立史的反哺也算作我们对于历史的回味

在博弈论中，这个叫铁线因子也就是未来的收益，对于现在的收益来讲，哪个更大，比如对阿肥来讲，最终结局的收益时，肯定不会等于当前甩了阿花得到的时，哪个更大阿维就会选择哪个

布里丹老师接着说博弈思维法就是你在做决策之前，要考虑自己的行为是否对别人产生影响，同时考虑别人的行为是否会对你产生影响。采取措施博弈思维的前提之一就是绝对理性的假设

在重复多次的博弈中，则会带来更为值积极的效应，双方会因为彼此退让而产生好感，下一次双方还是会主动妥协，而这个时候，双方会慢慢养成默契，每一次都形成一方妥协退让的策略

所谓换位博弈，就是指在博弈的过程当中，一方利用换位思考的方式摸清对方的心理意图，从而以自己的思维影响对方的思维，让博弈的优势局面不断地向着自己这一方转移，从而达到赢的心理，博弈的目的