上古神话之灭世重生

上古神话中主要包含五个小节，第一个小节神话的起源，以意义第二个小节出土资料和传世资料中的神话遗存三个小节上古神话局第四个小节，上午神话的演化，第五个小节神话对后世文学的影响

刚才讲十个太阳的故事，中国上古史的神话太多，研究中国的上古史，把神话配合每一个宗教来研究会得到一个结论世界上的文化，整个的人类文化都是同一个来源，没有西方也没有东方

海洋中的神经世界，中医，中国神话中大地四周都是海洋，但是古人对于东方的海洋是最为关注，因为上古时代的中国人距离东东海比较远，中国的流河流也大多是注入那里的神话中松大地的

悲剧神话即与阿波罗艺术领域一起分享那种对于假象和观看的快感，又否定了这种快感，具有一种更高的满足于可见的假象世界之毁灭悲剧神话的内容首先是赞美斗争英雄史诗英雄悲剧神话的内容

上古神话的思维特征，神话思维是与原始鲜明的心智能力紧密相连的，原始鲜明的心智发展水平还处在一个比较低级的阶段，思维主体和客体还不能明确区分，在人和外界自然之间存在着一种互慎关系

手机电子产品上网是明明白白，而中国的古代神话的体量就是一个大型的网，你都不知道放了多少设备来公益上网，而且中国神话分为四大类，上古神话，宗教神话，民间神话和文学神

道家的智上神是原始天尊，而原始天尊的圆形又是上古神话里的造物神盘古物。大家一定还记得盘古开天的神话是他从混沌中开辟了天地，因此，盘古也就是原始天尊的本身就包含了混沌的意思

先秦的另一部是其楚辞中保存的神话材料更多。由于天问一篇为主，天问涉及的是从天地开辟人类起源，自然现象，直到古史传说等一系列上古人类思考的，带有相当的神话，传说色彩的种种问题

中国建筑时，梁思成第二章上古时期第一节上古中国建筑之原始究起自何时待，将永远笼罩于史前之玄秘中，上古学居而野处后世圣人一直以公事上洞下雨，以避风雨，此故为后世之推测

今天我想跟朋友们分享的是第一册本册，主要讲述山海经世界里出现的上古武帝，还有许多重要的神话人物，历史，人物本册将首次呈现关于山海经的各路大神之间的人物关系，以及他们的时代诸苦

共工怒处步，骤山共工怒处不舟山是一个著名的上古神话，传说又名共工出山钱鱼，女娲补天，后裔射日，嫦娥奔月，并称中国古代的四大神话共工，又称共工事，是中国古代神话中的水神传说共工送来与专需不合

古代郡王竭力追求长生不老，中国人不喜欢死亡，喜欢大团圆，但不可否认，竹笼也是具有一个毁灭世界的一个神话。一个大神世界神话中的四大巨蛇到这儿又介绍完了，他们动辄翻身，毁灭世界

经过长期流传，前者大体定型于公元前五或四世纪而完成于公元前四世纪，后者较晚定型于公元前三世纪而完成于公元前二世纪两部史诗是以诗歌形式，包括有关上古时期的传说和神话

上古神话是原始鲜明在社会实践中创造出来的，它的内容涉及自然环境和社会生活的各个方面，既包括世界的起源，又包括人类的命运，努力向人们展示自然与人类命运的富有教育意义的意向

神话及其蕴含的民族精神，神话的内容丰富而复杂，简要分类如创世神话始祖，神话洪水，神话战争，神话发明，创造神话灯，一创世神话，中国古代的创世神话，以盘古故事最为著名