部落系统

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部落首领成为再分配的中枢部落的分配与交换活动，通过一系列的仪式进行祭祀，宴会等集体活动，也划定了部落的边界，只有部落成员才有机会参与其中，而部落之间的交换则更多的集中于部落首领中

被分裂切割的残缺不全的非部落人机械印刷手和工业化则把人推送了非部落化的极端。电子时代来临之后，人再不能只专经一门人的感知系统，不再指偏重视觉，人们认识世界的方式，不再指片中视觉文字和现金结构

在马费里，我们在马费索利那里部落是一种隐喻，他所说的部落不是稳定的群体，因为部落中的人可以自由地从一个部落流动到另一个另外一个部落，这也是部落化的新部落化的特殊性所在

东方的海带地区和淮寺以及长江下游的三角地区有以丰银掩，朱信为主的夷族部落群。在豫西南山地和丹水汉水长江中有一代带有三苗或称苗蛮部落群炎，黄东夷和苗蛮部落群各由若干部落和更多的氏族组成

大多数超级部落的成员都是陌生人，他和这些人没有个人的部落的纽带，典型的窃贼不会偷吃窝边草，他不会破坏古老的生物部落规矩，他脑子里瞄准的对象在部落之外，如果要抗衡这一冲动

每一个部落都有哪个部落有关系，为了区别，跟其他的部落的关系，肯定我，我跟其他部落不一样，于是我一个部落是拿一个部落成熟的不一样，为了区别和证监部长期互相推进，互相征战

在黄南地区最大的土匪首领有泽库县麦秀部落的龙国尔九赛，夏德日部落的宫保家之妥河南蒙古族自治陷境的有泥石将东嘎达参部落人索南不热，海外司部落人超落外司部落人宗吴加洛今巡化县钢茶部落人

部落之间除了交换之外，还有可能出现矛盾与冲突，暴力冲突如果还不能以战争来概括的话，不断部落间冲突，也使部落首领有了掌握领导权的机会，从而在部落中形成了一个特殊的武士阶层

五六千年前，中国进入部落联盟时期，相传当时黄河流域活动着几个较大的部落，如炎帝，皇帝，赤幽等部落之间展开攻伐又不断合并，进而形成部落联盟，并推出部落联盟。首领皇帝联合一些部落在版权与炎帝展开了一场大规模的战争

有些部落大一些，有些部落小一些，有些部落比较富有，有些部落比较贫穷，但是当时的印度把这些部我叫做国家，把部落的领导人叫做国王，领导人的儿子则是王子，被作为下一任国王来培养的王子叫王楚卢