云与山巅

盖世所传诗者，多出于古穷人之词，凡事之运，其所有而不得。诗与世者多喜自放于山巅水崖之外，减虫鱼草，木风，云鸟，兽之壮类，往往看其奇怪，内有忧思，感愤之欲急，欲积其心于怨赐，以道积沉寡妇之所叹

忽而又躲进云里，透过薄云垂下一匹青沙。早年读书的时候，三峡的云彩早就向往了这次一见果然是不平凡过渠塘峡山巅积雪跟云旭几乎缠在一起，明明是云彩在一栋，恍惚间却觉得是山头在走

有时山巅高出云层，从山下看，山上庐山，云雾飘渺，时隐时现，宛如仙境，从山上往山下看脚下则云海茫茫，犹如腾云驾雾一般变幻莫测，是庐山的特点，有时山上暗无天日，山下则是细雨飘飞

蓝天白云雪岭，青山与绿水浑然一体，湖光山色美不胜收，这里垂直逮捕，明显山巅荧光闪烁，现代冰川雄伟壮观，山腰山路地带，原始西伯利亚泰加林一片葱绿，绿草如茵，百花争艳，在我的目光凝视下

人活一世，风云变化，上坡时不要看不起下坡的人，站在山巅时也不要瞧不起山下的，永远不要盯着别人的短处，不放在矮的人面前，不太身高，在胖的人面前，不太身材，在皮肤黑的人面前不太肤色

明穆宗隆庆五年，朱红开始回到阔别多年的杭州，在云栖山中搭了一间毛棚，静坐修行云栖山位于杭州西南方，向五台山之西，相传在古代有五色祥云排悬其上，萦绕山巅，顾名云岐山

山峰奇高可畏，一因云影聚散而形状变动，不拘虽绘画，名家已无法捉摸，把握巫山十二风中神女风状如裸女，自从宋玉做神女妇以来读得盛名。此处高在山巅，天与地互相接触，风与云交互鼓荡，阴阳雌雄之气，获得汇合凝聚，是以巫山云雨一词，至今还留闻男女交欢之称

东临碣石，滨州苹果乡相遇，滨州碣石山巅晕晕的不是红苹果的浪漫，不是马大湖的斑斓，而是贺半风前黑破云海的辗转是枣花儿，淡淡的富裕，是落日于徽下的庄园，是佛光熠熠的兴国

凡事之运，用其所有而不能诗于世者，多喜字方于山巅水崖之外，见虫于草，木风云鸟，兽之壮类，往往叹其奇怪，内有忧思，感愤之欲击其性，明月自已到饥沉寡妇之所叹，而且人情之难言

宋画家郭熙所著林泉高志山川迅云山有三远自山下而养山巅位至高远自山前，而亏山后位置深远，自近山而望远，山为之平远高远之色，清明深远之色重会平远之色，有名有惠，高远之士，突兀深远之意，重叠平远之意，从容而飘飘渺渺

孤独的星辰冉冉升起，他时而铭定你继续为他畏难的驰骋，时而红现在矮矮白雪笼罩山巅的云彩上，新云彩揭开或带上他们的面纱蔓延，咔去，称为洁白的烟雾散落成一团团轻盈的泡沫，或者在天空形成触状的

探究家乡职员追溯民族之源，洞悉生命之源，敬请收听历史。散文集史画朝阳作者王树军播讲雨晨下面播讲上古部分第二篇山巅上的王国在人类文明尚处在童年的时代，生者，社会与死者社会

有一天，圣埃克苏佩里在纽约一家餐厅的白色餐巾纸上涂鸦，随意涂抹一个头戴王冠一会儿站在山巅一会儿，坐在云端的孤独的小人儿出版商西区喝客，问他画什么，他说没什么一个活在我心中的小人西区

微风细雨之中，过的是鸟的生活，游戏于山巅，水崖，寄生于上下左右空气环围的巢床里，过的是水的生活，自在的沉沉，流走过的是云的生活，随意的袅袅卷书几十页及百页绝妙的诗和诗画拿起来流水般当功课读的时候

今天以后，人生会有无数的可能，射线的生活，不再模式化学习，可以让我们向天空的云去往山巅去往繁华闹事去往缭绕，隐烟去往凶悍丛林去往古今钟爱学习，能遇见一个又一个的奇迹，令无数不可能的事情都发生