品道天下

不必分心谋实谋是谋求道，就是知与道的道，属于形而上学求道的最终目的即在成为圣人。在未成圣人之前，指要求的一部分就是有道之人既能齐家治国平天下道士齐家治国品天下的根本不道者加不起波，不自天下大乱，君子必须求道

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长生久世之道，治大国若烹小鲜已道理天下，其鬼不神，非其鬼不神其身不伤人，非其神不伤人，圣人亦不伤人负，两不向上，故得叫归炎大国者，下流天下之交天下之品，品尝已经深度已经为下

至大国，若烹小鲜以道立天下奇鬼不神，非其鬼不神其神不伤人，非其神不伤人胜人亦不伤夫，两不相伤。大国者下流天下之交天下之聘，品尝已尽，圣母以静为下，故大国以下小国则取小国以下大国则取大国故

第六十章直达国若彭小千已道义天下机会不神非机会，不神其神不伤人，非其神不伤人。圣人义不伤人抚，两无相长，故得交归言第六十一章大国者，下令天下之交天下之品，品尝以敬圣母以敬以下

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天下之交天下之品，聘常以近圣母以近为下，故大国以下小国则取小国以下大国则取大国故或喜户，故或下已取，或下而取大国，不顾欲接去人。小国不顾欲入世人服，两者各得其所，欲道者于危驾

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