邪思妄念

如果画幅的时候有妄念，有杂念，这道福就不灵念，咒也是如此，念的时候不能夹杂妄念那元老藩，你在念准题奏的时候，你要专心尽量控制自己的心性思维，不要夹杂任何一个妄念，夹杂得多了，皱就不灵了

以无取舍心护持之，因其生命未能超越大神，妙用王之敬，顾名思义，妄念是虚妄不实之念，因其对希望不时的外境分别取舍，顾其分别取舍，也是希望不时的妄念，虽忘却是真心的妙用

若离妄念，则无境界差别之下，这句话的意思及心声则一切发生心灭，则一切法灭故知妄念空而跟进，血实想消而沉构沉则法眼应试。清明长光了然顿现妄念空了以后，六根与外臣自然清净了

大家跟着您学能得到利益，假设您过世了以后，将来有些人，你注意一个重点有业障者业力的障碍，修持业力障碍非常深，信念要想修禅定的时候，妄念断不了思想，妄念断不了境界不限观，白骨观也观不起来

老板后面还有一个大老板等于保险公司，后面还有一个在保公司，一般人不晓得室内的换身，只想避开太阳下的幻影，打坐就怕妄念空不掉妄念，不过是时兴的幻景之一，妄念并不可怕，妄念从哪里来，你要找到起妄念的机关

我们如果没有关照，或者没有及时的起到这样的一种照见的话，我们随着妄念认同了妄念，是我或者说认同了妄念所谓的他的一些观点，随之跑到妄念里面跟他去纠缠的话，无论是跟他辩解，还是同意他的看法，去继续的编织和造作，这个都叫不断打妄念

义共若焉，都流经一年，终日静坐不悦文字几思归忧，乃用未若兼先访云谷会阐释于栖霞山中对坐仪式凡三昼，夜不明目，云虎未约，凡人不得作胜者，只为妄念相差而辱做三日，不见其亦妄念何也

一个人忘念很多的时候，他就比较不如实，他就比较容易因为他的妄念而产生争斗，或者因为他的妄念而不断的委屈逼迫自己，甚至还有些人会因为妄念而欺负自己身边的老婆欺负孩子

都可以变成说法的声音。阿弥陀经上说西方极乐世界，一切鸟峰树等的声音都在念佛，念法，念僧，我们这个世界，所有的声音也都在念佛，念法，念僧，只是我们凡夫被烦恼妄念挡住，听不见了烦恼，妄念一空，主不可思议，解脱境界，听世界一切音声

异性进退有名之岁，有时淡然无求，异共入燕都流经一年，终日静坐不悦吻自己思归优乃用未入间，先往远古会禅师与栖霞山中对坐一事搬三昼，夜不明目，云谷未约，繁荣不得。作胜者只为妄念相差，儒作三日，不见其妄念

有时候妄念出现的时候，我知道出现妄念梦念消失的时候，我也知道他消失了，没有妄念的时候，我也了之，自己没有网念，他们说我落入无想定了，有的说我落入空王，我不知道他们之间有什么区别诗

问题是怎么样，我们只有一动电，这沙子又是昏迷了，你怎么能够就是在定中，在你打坐的时候，你看到你的妄念，生长不怕念起，只怕崛迟念起即觉觉知即无。当你妄念一起我有妄念，恭喜你

鳄鱼，鸡鳄鱼动鸡妄念就会付出新物，开始资漫，这时就要急刹车，如果不断，不果断遏制念头，就会接二连三地出现，一旦控制不住，等到自己的妄念，从零零星星发展到妄念成片的时候，再像及时刹车已经晚已。这个时候妄念次胜，真是一念不觉成山丘，我们不能给自己的心做主

一提禅修，就连想到盘腿一坐，闭上眼睛，耳朵塞上棉花，紧张的防范，妄念的升起，等发现时，妄念已运行多时了，进而懊悔的念头不断，此也是妄念等，在发现纠结，懊悔念头时，又产生感慨的念头

我问你说反正不得作，甚至只为妄念相产，如则三周不念己意，妄念何也，余额为恐一线的算力融入此生皆有定数，皆要妄想，以无可妄想于无效于我代主持好解决，原来只是反复问题