志在修途

慈修总指挥红军自去岁北上即志在驯服抗日前线，今春入境不图不为贵君所谅，为保存双方抗日实力，当即半途回师，呼吁停战，乃不选种贵军，又渡河相逼，壁方以长此相残，图快敌意，仍一方将主力西移避开决战，皆以诚意相赶学徒协作

先治其国与治其国者先齐其家与其其家者写修其身，欲修其身者，心正其心，与正其心者先诚其意，欲成其异者，先至其之志志在格物物格而后之志，知至耳后一成耳后，新政心正耳后深修耳后加起

先其其家，欲其其家者，先修其身，一修其身，着欲正其心者，心诚其意，欲成其意者，先治其志，励志在格物误格而后致，志制止而后一成，而后新政而后深修，而后加起家齐而后国治，而后天下品自天子，以至于人

皮日修入门引书归入门送小鸡山，乔仁旭还有鸡倒鼠大胆的批判精神神皮日修在路门影书中脱骨粉巾三元兰一针见血界露出黑暗线时，编他当时的赢者道古之赢者，志在其中，金之赢者绝在其中

其所报纸和位置有一次位置欲修其身的先生的骑行，欲争，骑行的先承，起义于承起义者，先知其致志在格外，我哥而后支持而后一整进行整新，整整些神修而后加级假期，而后国之而后天下

我读了鲁滨逊漂流记这本书主人公鲁滨逊出生于一个中产阶级家庭，一生志在敖游四海，一次在去非洲航海途中遇到风暴之声，漂流到一个无人的荒岛上，开始了一段与世隔绝的生活

二圆周府宜春台四绝之一，台名何时至宜春山色无时不可人，不用烟花费装点圆周府志在今江西省宜春县阳明覆辙途中过此而登台首句用反洁法比喻甚高，大地景色有三唇烟花，装点固然甚美

欲修其身者，陷阵其心欲，政其心者，先臣其意，欲臣其意者，先治其知，致志在格物物格而后之职，知止而后一成，而后新政而后深修而后家齐而后国治而后天下贫子天自以至于庶人，以时节以修身为本，其本乱而莫置者服矣

古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先其家，欲其家者，先有其身，欲修其身者，先正其身，其心者先诚其意者，先知其志志在格物而后知之，而后一成后心正后身修身行

小旅行书国志在理想的下午中提到发现，火车旅途中的女人穿着白衬衫，低头翻书的情形相当悦目，令人心旷神怡，有隔岸观物的迷离之美。他说，女人在旅途中完全是另外一面，只能被陌生人欣赏到

清清庸光绪前修上传堂万佛楼，清蒲光光绪时修天台护国安见舟山门天台风途记清松泉光绪时修天台德云安见舟山门天台风头界经道禅福星皆为光绪，识人同修，真如招引二安，均见舟山门，天台风途借清，心境自无助

欲知其国者，先求其家，欲其其家者，先求其身，欲修其身者心者，其心欲者，其心者心诚其意，欲成其意者，心智其志之志在夺物不格而后之志，而后一成而后新政而后深秀而后佳奇而后国志而后天下平

三阳合病的深重短气，腹满汗出，用白虎加人参糖，一个志在太阳，一个志在阳明至太阳者斜偏于表，虽然是太阳阳明合，并但是偏于表，可以用麻黄汤，三阳合病汗出口渴，以阳明的热为重的用志在阳明

君子小人到账，君子到销也向约天地不交辟君子意见的病难不可能同理路初六八毛卢以及惠珍吉亨像约八毛针及志在军业六二包成小人及大人起哄向约八人起慌不乱，全面六三包修，相约包修未不当业

最道人听罢当下谢了周淳冒险采灵草之意，因为追云走不在峨眉派统戏之下，与峨眉开山祖师长眉真人据，都是朋友称呼长眉。真人飞升时，大弟子玄贞子志在专修内功，秉明真人愿把道统让给根基后的