行者无境

有些修行者经历这全部十种的境界，有些修行者只经历两三种，但是每一位修行者几乎都会经历到光明这样的境界，只是有些修行者所见到的光明比较暗淡，有些修行者见到的光明是相当的明亮

不用意识修行者可以尽知过去未来智慧照意众生心意，不用身体修行者于微尘世界中充满无所不在，无有不应造物主与神间的这个人，宇宙的过去与未来，都只是瞬间梦境中幻觉的故事

勇猛精进来修行，这时候修行者必须面对修行的种种苦境，包括痛，阳，麻僵，硬等等，即使有很强烈男人的疼意，但是修行者仍然能够面对，仍然能够很有精神的来观察体系，于是疼痛就解体消失

说与修行者曾经写出来的文章记载的正量以及时间点与目前的境界不符合，这是修行者的问题。因为灵性智慧苏醒的过程中是没有头脑意识参与的，只有光明灵觉中智慧纯度的细腻差别就好像光芒中

要强化企业的执行力，从制度的制定者到制度本身都必须进行加强，还要充分考虑到环境对执行者意识，心态的影响，最终还要对执行者进行正确引导，才能使制度得以顺利的贯彻执行

这时候修行者必须面对修行的种种苦境，包括各种的痛，羊麻木，僵硬等等，即使有很强烈男人的疼痛，但是修行者仍然能够面对，仍然能够很有精神的来观察疼痛，于是疼痛就解体消失，但是仍然有疼痛继续回来

变满一切的灵觉普照，当修行者深入智慧，投诉平安身心融入爱的圣洁之时，修行者内在光海境界深处内在的空间觉知深层内在的安宁觉寿深层出现了不被境界限制的明澈，类似于人睡醒之时的瞬间清醒

尽知过去未来，智慧，赵毅众生心意，不用身体修行者于微尘世界中充满无所不在，无有不应造物主与神间的这个人，宇宙的过去与未来，都只是瞬间梦境中幻觉的故事，光芒的明亮中

轻者苦恼伤心，重者伤身损之集中者，粉身碎骨，高松将衣钵七丈传交给了尘缘，并语重心长地对大家说攀爬悬崖，意在勘验你的心境，能不入名利牢笼，心中无爱，顺天而行者，便是我忠义之人

徒劳苦真，轻者苦劳伤心，重者伤心损之，集中着粉身碎骨高三江一波西藏传给了陈元并语，重心长地对大家说攀爬，悬崖，一栽，勘验你们的心境，能不入名利牢笼，心中无爱，顺应天行者

是否还在评判外界的现象，如果你的内心关注的是外界，还在被善事感动，因恶势而愤恨，你不是如实修行者，你的心向外吃，外境无好丑，起于心，外境窝法，恶法自歌法，分别外境，即分别幻境，分别自信，分别外境

首先，平面步行者是一个双腿无臂无头的生物，通过军事障碍学习敦福跳跃和跑步平面步行者自学结果最令人印象深刻，甚至可以学会利用其膝盖来获得更多平面，以越过更大的障碍

如果开创者没有执行者的帮助，就像是一只没有翅膀的鸟，它们也许知道要飞到哪里，但没有执行者这对翅膀，它们将无法起飞，结合，同理想象相对的风险，耐新的急迫和创新的执行，彼此同行，开创者和执行者的合作才是成为亿万富翁的关键

于打老妇，而竹行者于打牢者，而竹行者不以行者为行善，而以行者为行，恶是非不变邪政不分到底谁为善谁为恶，比行者之打白骨，真是行善之人，如春原旨草，不见其长，日有所增

不值得信赖的话题，在游戏中，他置换了角色，我变成了那个得不到信任的人，而他的规则是执行者角色自换，对于恢复孩子的自信特别有帮助，能帮助他们摆脱无力感的困境，克服，恐惧等被压制的情绪