无尽战乱
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第五遍(1-64页)《文化自信与民族复兴》
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如果说李清照是战乱时代弱者的美学典型,那么陆游星期几就是战乱时代强者的美学典型,前者都没学,典型并不一定是实际上的强者,陆云和星期几没有资源,没有机会,没有身份

中国文化课043堂堂男子汉20220113
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成永18660 2021年11月17日第2遍之 36-64页
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《文化自信与民族复兴》1至49页
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隋书荆棘之中提到的几次书籍大灾无一不是发生在战乱之中,直到近代帝国主义的侵略和国内的战乱,还毁灭了大批珍贵典籍民永乐年间编程的二万多卷永乐大典,唯一还留下的一部近二万卷的副本

国史十六片断08:江陵焚书(2)
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读书第六天
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多年的战乱,水陆交通被这个兵哥所阻绝,船只不能畅行而战乱平定,交通恢复,才能看到来自东吴的船只里船与千秋雪相对,一言空间之广,一言时间之久,诗人身在草堂,思接千载,时通万里兄此开阔

225.绝句 杜甫
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36—49页
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(1~72)第一遍《文化自信与民族复兴》
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在战火纷飞的年代,饱受战乱的村民们还发现了土豆的另一个好处,它很难被掠夺。四处掠夺的士兵往往会抢走农民储存的谷物,但却不太可能停下来一颗的挖土豆,这让农民们更容易在战乱保障食品的供应

食物科学(1)小土豆改变大世界
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意义仍需做事无尽的肯定,刺激为人者无尽的悲糊来估计,这肯定如实在新的广大长城超越资金流位。在元二神这一片里,广州一切皆累在平铺自己为险教然无尽之悲,欢无尽之,肯定在想,超越自己,无畏自己,想要利益内在要超越意义,是为良知教宗之利益与超越意

20220301陆王一系p59~77页
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寄杨邃庵阁老书(1523年)
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第四十六遍(1~72)《文化自信与民族复兴》
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人类从来没有停下敢追敢神话的脚步,惊喜地发现在一个崭新的时世界,无尽的宇宙,无尽的神话的,无尽的弱土,而科学仪技术已经悄然在这深心史亲神话中伴来越重要的角色,大流的世界

三体世界简介
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2月18日 三、建设心灵品质的两大功夫
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