没有过去与未来的人

一个活在当下的人，他不受什么影响，他不存在容纳，不容纳他空空，如也的他没有边界，当然可以辱骂一切，一个是过去，影响是未来影响的人，过去是他的边界，未来也是他的边界

佛教的因果观为三世论，即生命有过去。现在未来我们现有的人生是过去生命的延续而死亡也只是这一期色身的衰败并不意味着生命的终极唯物论者则是仪式论锻炼论生命既没有过去，也没有未来

当你的人生每天活在富在里面，每天活在负能量里面，每天活在机机能量里面，每天活在抱怨你，你还想你的人生拥有未来，你连当下都没有你的当下还在过去，你没有醒来，过去的早已过去，当下只有许愿

总让我们忽视了对生命的思索，不要被时间门片因为过去的已经过去，未来的一定会懒，现在的永远不变在时间的麦罗珍，我们唯一能够把握的就是现在，所以不要牵挂过去，不要担心，未来他是与现在便能与过去和未来

做一个勇敢的人，做一个坦荡的人，对过去不叹气，每一个当下不叹气意，犹叹气，立刻警觉对未来。当然，你未来还没有到你，还不知道是否叹气，但是你可以想象到像那个老者那个祖族一样

改变你对过去的事情的一个理解，随着你内心的强大，过去发生所有的事情，你都会觉得是对你有帮助来成就。你对未来还没有到来，未来还不能够说你会拥有，因为你拥有的只是当下现在的当下，有的人过于忧虑未来，那么这对于你来说

书本记载着我们的历史，我们的脑海中充满记忆，存在的是过去的痕迹，而非未来的痕迹，仅仅是因为过去的伤较低，不可能有其他的原因，因为过去与未来之间区别的唯一来源就是过去的低声

书本记载着我们的历史，我们的脑海中充满记忆，存在的是过去的痕迹，而非未来的痕迹，仅仅是因为过去的伤较低，不可能有其他的原因，因为过去与未来之间区别的唯一来源就是过去的低声

明明是活在现在，你却总是念念不忘着过去有忧心，虫忧有忧心，种种着未来，坚持携带着过去。未来与现在的同行，你的人生当然只有一片的拖你带水，而单纯是一种恩宠的状态，单纯的以皮肤感受天气的变化

别人今天得到的是他过去造的善也，你没有得到，是你过去没有照这个夜，你今天得到了，也不用得意，那是你过去造的善业。现在的如果想让未来更好去嫉妒别人，未来肯定不会好

同样研究时间视角的瑞典心理学家林德沃提出具有平衡式时间视角的人在内心具有一种延伸的当下感，既可以从当下来审视过去，也可以是未来存在于当下，它应具有难过过去和未来的包容性

做一个勇敢的人，做一个谈当的人，对过去不叹气，每一个当下叹气，一有叹气，立刻警觉对未来。当然，你未来还没有到你，还不知道是否叹气，但是你可以想象到，像那个老者，那个族主一样，到老来的时候，是不是回首一生而不叹气

宗教的人生依然是戏剧的，小说的人生，同样是抱着未来希望扑进不可知之术而坚决不肯退让的一种向前行的人性之热烈的表示历史人生，却不然他回忆过去更重旋响未来过去是过去了

做一个勇敢的人，做一个坦荡的人，对过去不叹气，每一个当下不叹气，亦有叹气，立刻警觉对未来。当然，你未来还没有到你，还不知道是叹是否叹气，但是你可以想象到，像那个老者那个足足一样，到老来的时候，是不是回首一生而叹气

做一个勇敢的人，做一个坦荡的人，对过去不叹气，每一个当下不叹气，一有叹气，立刻警觉未来。当然，你未来还没有到你，还不知道是否叹息，但是你可以想象到，像那个老者，那个祖祖一样，到老来的时候，是不是回首一声而不叹气