只有神不在的世界

孔子路多吃多是五岁，就在于大夫世界，一共不在皇帝子孙位就是要一点点的，那就真的。而且里乐乐的人是乐冬贤有意义，乐交乐乐，游乐怨乐责任我给人一人有子，有三有子有量，有斗文意义有神替也。上柔有神硬子也

比如想要成为世界上最有智慧的人，以下这些愿望都源自成神的渴望，想在现实世界中永生特死，像一次次的轮回做人，想在另一个世界天堂，你得到永生，在宗教世界里只有神才能永生不死

这个世界是指的精神世界，不是物质世界，你会发现不在同一个精神世界，这两个人是没有办法谈的，所以我们讲的代沟对立逆反在我看来都不存在，而只是因为我们不在同一个精神世界里边

来说世界不存在，而是从圆满一体的层次说世界不存在，因为世界只是相信分裂的心灵旺躁的果，那用杨博士说就是大，我在是以一时的上游，而世界是意识的下游，他根本就不在一个层面

量子技术动摇了人类的世界观作者读文世界，不知从何时起，我们人类的现实世界出现了哲学，这一学科自此开始一场关于有神论与无神论，唯心论与唯物论的主次关系的战争就开始打响

老子早已认识到我们的宇宙世界是二元对应的世界，是一个相对性普遍存在的世界。有一个我们一直争执了很多年的困惑，这个世界到底是唯心的，还是唯物的，马列主义者认为，世界绝对是唯物的无神世界，而宗教人士则认为世界一定是唯心的有神世界

在奇悟论中，庄子就曾指出，只要不在物与物的对比关系中判断事物的性质及特征，只要将世界上的万事万物都视为独立的个体世界，就是由所有这些独立个体构成的一个完整的整体世界上的万事万物

甲骨文有特定功能，那是一套带有神秘性质的符号系统，用来连接两个世界现实世界与祖先所在的超越世界拿一片打磨整治好的牛铅甲骨或海归富甲在背面先攥出不穿透的洞，用火在洞底下炙烤

极乐世界，它是不是在地球上不在地球上，他专门在银河系，也不在银河系，因为它相隔十万亿个三千大千世界，你想多远，中间还要隔多少尊佛，一个大千世界，一尊佛，十万亿尊佛还要隔十万一纯佛，你才能到达极乐世界，这个地方又是一个新的生命体，一个新的宇宙

你能否收到只在于你是否存有敬畏之心，头顶三次有神明，我们面对神明能做的就是敬畏自然，祖先发生内心的尊重，失去敬畏。我们生活的世界将充满物欲，怨恨和暴力，让心中的武侠精神显现，一切问题都会消失

致大望于以凄狂之心，说一些自己本没有的功德和事情，比如没见到本尊或佛菩萨没有神通，却对别人说自己见到了本尊，说自己有神通，这是大望于出于各种原因，打其他妄语也有很大的过失，但只有说大望于时财，破居世界

娇皇望自大是不知道人的渺小，忘记了自己不是神奢，单于物欲，是不知道人的伟大，忘记了自己有神性，二者的根源都是心中没有神，心中有神，则可借交奢第一只人的能力的有限

人家与我摘自道德为人生艺术，闭上眼睛，宇宙就不存在，那么不对，宇宙依然在，只是不在自己的世界中了。就像在自己出身之前，现在所看到的这个世界对于自己来说没有任何意义

这个世界上从来就没有不会搞不能被搞定的人，也不存在所谓的无欲无求，只是我们没有发现他的需求而已。因为无欲无求，本身就是一种需求，不在物质上就在精神上，不在自己身上，也会在在意的人身上

人类历史上只有少数几个民族可以称作世界历史，民族，或者说具有世界历史，民族潜能，其中包括盎格鲁萨克逊，民族，德意志，民族，法兰西民族，俄罗斯民族以及中华民族所谓世界历史的民族，不在于他可以统治其他民族