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更新时间:2022-10-03 02:15

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作死灰如前所述,第一首诗开头提到的混沌出自庄子应帝王篇说南海之地书和北海之地,忽为了报答中央之地混沌的恩义,因为混沌没有人的蹊跷,所以日凿一窍,七天之后,混沌最终被早死,其中所蕴含的寓意就是

《王阳明大传》151 第十七章 阳明受难 寄情山水

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大醉侠读书

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变异的龙卷风援引美国气象学家洛伦兹的蝴蝶效应演讲,混沌理论是科学史上的转折点,它是一个悖论,混沌并不意味着无序混沌中同时蕴含极度有序和混沌,并不意味着非线性混沌中同时演绎

豆瓣9.1分 神秘的混沌理论为什么颠覆了三观

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风行___

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古希腊神话故事刘天静边移由北京联合出版公司出版第一卷天地变幻与助神传说欧利诺莫开天辟地的混沌之神,在古希腊神话之中,创世之书很多,下面的这个混沌之神的故事就是其中的一个

第一卷 天地变幻与诸神传说(1)欧律诺墨

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原野妈

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南海之地为书北海之地,为呼中央之地为混沌,殊与乎时相遇于混沌之地,混沌代之盛善,殊与乎谋报混沌之德曰人皆有其窍,与时听时息,此独无有常识着之日着与窍七日而混沌死

2020年8月20日应帝王第七

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o时光荏苒须当惜o

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或锅阁月底做一小季,年底再降功过甲乙总集功过乡底,不会舒服,被鬼神笑,此有秘传,只是不动念,也执笔舒服。先把万元放下次念头不动,触下一点维持混沌开机,由此而以笔挥成,更无思虑

2.23功过格

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白云萁

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南海之地为书北海之地,为乎中央之地为混沌,殊与乎时相遇,欲于混沌之地,混沌待之甚善,殊与乎谋报。混沌之德曰人皆有七窍,以示听实习。此独无有常事凿之日凿一窍七日而混沌死

庄子-应帝王 11

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春在溪头_vf

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南海之地为书北海之地,为乎中央之地为混沌,书与乎时相与,欲于混沌之地,混沌代之甚善,殊与乎谋报混沌之德曰人皆有七窍,以试听实习。此读无有尝试凿之日凿一窍七日而混沌死

莊子 應帝王2 2021年9月19日

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王榮安

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南海之地为书北海之地,为乎中央之地,为混沌,疏与忽视。项羽欲于混沌之地,混沌代之圣善书与胡某报混沌之德曰人皆有七窍,以事听时兮,此独无有尝试凿之日凿以窍七日而混沌死第天下第

宛然如兰 2021年3月6日《老子庄子选7.33》 3/16

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菀莞wl

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运而不长,不能甚恶而不伤男孩之地为书北海之地,为乎中央之地为混沌,殊于乎时相与郁郁混沌之地,混沌带之善散,属于胡谋报混沌之德曰人皆有妻,巧与事听时期,只独有常识,造之日早一巧,七日儿混沌死

5月5日 庄子~应帝王 累10遍

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一纸禅心

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南海之地为书北海之地,为乎中央之地为混沌,殊与乎失相遇,欲于混沌之地,混沌待之甚善,殊于乎谋报混沌之德曰人皆有七窍,以视听时息。此独无有尝试凿枝日凿一窍七日而混沌死

庄子-应帝王 47

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不僵不赢,硬而不藏,故能胜恶而不伤南海之地为书北海之地,为乎中央之地为混沌,殊与乎时相遇,欲于混沌之地,混沌待之甚善,殊与乎谋报混沌之德曰人皆有七窍,以视听实习,此独无有常事凿之日凿一窍七日而混沌死

庄子-应帝王 18

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不能胜恶而不伤南海之地,为书北海之地维护中央之地,为混沌疏乎疏与乎食香,比喻于混沌之地,混沌待之胜善,殊与乎萌报混沌之德,约人皆有七窍,以试听实习。此读无有尝试着之日着一窍七日而混沌时

20211203 庄子

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南海之地为书北海之地,为乎中央之地为混沌,殊与乎时。项羽欲于混沌之地,混沌待之甚善,殊与乎谋报。混沌之德曰人皆有七窍,以视听实习,此独无有常事凿之日凿一窍七日而混沌死

庄子-应帝王 5

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于是一把就折了下来,这个尾巴就成了上古第一把神器盘。古府盘古抡起盘,古府围着混沌的杜甫披过一周剧痛就使得混沌咆哮起来,巨大的咆哮声震得盘古,脑袋嗡嗡的咆哮,产生的气流就形成了巨大的吸引力

神丐说历史 001

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圣杰有声

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南岸之地为数南岸之地,为护中央之地,为混沌,数有忽视,香与玉与混沌,以及混沌代之身上,或者说抱混沌之的一些人间的旗下也视听。其实心多有称,是法国之日法院的惊扰混沌词

小暴龙little_dino 2021-03-10 21:36

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小暴龙little_dino

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