聚灵人之万恶根源

刘振生的悲剧反映了半殖民地半封建社会里所有受压迫受侮辱的戏剧艺人的悲惨命运，揭示了造成这种悲剧的社会根源，从而说明在万恶的旧社会，一个正直的艺人想要摆脱邪恶势力的侮辱欺压，去追求艺术的创造是极端困难的

日本的生活成本很高，大众感觉不到富足，固然是因为各种法规限制或利益结构，但之所以形成这种偏颇的社会结构，万恶的根源在于全球也很少看到的极度重要集权使日本变成了只有单轨经济结构的国家，所有的财富都集中在东京，再从东京重新分配出来

爱人之一，万恶的疾病能把缺失瞬间融化，俗话说是要三分毒爱，是生命中的灵丹妙药，还是天底下唯没有毒素的莲药，有爱的滋养，任何事处打败你，压制你的利令都会变得微不足道，黯然失色

艾丽儿崇尚做水中仙女的形状，土洛斯比罗出色的精灵，我的伶俐的艾莉儿过来，我对你讲话而已。埃利尔主人一切依照你的吩咐下，土洛斯比罗尼这恶毒的奴才魔鬼和你那万恶的老娘合生下来的

很多父母小时候对自己家孩子是不是跟皇室人一样的，你是不是跟奴隶主一样的，你是不是跟万恶的资本家是一样的很，尤其是很多年轻父母，你好好反思一下自己的那副嘴脸，你像不像一个万恶的资本家

康德说，如果所谓神学，我理解之为关于根源存有之知识，则他或是指基于理性或是基于启示前者之思，考其对象，或是通过纯粹理性只借赖着超越的概念根源的存有最高真实的存有，一切纯有之存有这类超越的概念而失之，在此情形下，它即被名约超越的程序，或是通过从自然从我们的灵魂之本性假借得来的一个概念，一个作为一个最高瑞字体的根源存有之概念而失之

要把精力集中在那些回报率大的事情上，别把时间浪费在对成功无意的事情上，每天都有一个处理事情的先后顺序及进度，并身体力行，定期检查，杜绝懒惰和拖拖拉拉金钱不是万恶之源，贪财才是万恶之源

从肉妃之行同审生，繁龙之属，皆从龙灵虫之长，能忧能明，能细，能聚能短，能长春风而登天秋风而且渊从肉飞之行同，省生繁龙之属，皆从龙灵虫之长，能忧能明，能细能聚，能短能长

木乃火之父水，从今母出昆土居中央陈虚丑位列阴阳生五行，根源是太极本，无名为无极，即是即志明万物从私出人为万物灵礼器前昆衣太极，在人身性命由私利卫生性寄心寄生居气质

德式式的根源新式到德式的源泉，欣赏的行为作用，是道上得上事项的行为，就用的根源在源头及心向用功，即通过明星去除心中的不明，通过静心去除心中的贪欲，以更高层面之心为心，心灵品质就得到较快提升，即兴的层面得到较快提升

慈禧身边的女官得灵一口认定光绪是被李莲英害死的，他以自己的亲身经历写成一本著名的纪实著作银台气血剂。在书中讲到万恶的李莲英眼看太后的寿命已经不久，自己的靠山快要发生问题了

他在卖药时邂逅中原白道低高手送别离大侠，并目睹送别离与魔道第一高手栖沙教万恶魔尊，欧阳逆天的生死决斗，所有铁影所炼制的宝剑相助无奈。数年来，五灵道小魔掌送别离决斗时尚于欧阳，逆天的逆天不败神功

新家们微痛小便，不利着贵州区贵家富灵不住当主之。贵州区贵家富灵不住，当方少咬三两甘草，两至生姜皆不出富灵，各三两大的十二枚博士灵味一水八升，注意三升聚集温布一人写便利，则育本贵之当金曲贵之家富灵波珠二九十二麦

在现代的金融社会里，负债其实是个中性的东西，就跟钱也是个很中性的东西一样，钱放在会用的人手里，他是造福家庭，造福社会放在不会用的人手里，他就是万恶之源，负债也一样善于负债的人债务

人而懒惰，浓则废其甜，丑公则废其规矩，山谷则废，其所欲是则废弃所学，业绩废矣，无以为生而杀身王家乃随之国而懒惰始则不尽，计则退计则衰弱，忠则灭，亡可未在，故曰懒惰万恶之冤守也