秘迹之主

圣德明君贤能之相，治国有道，天下安宁昏乱之主，不修王道，便可寻思。平日所行之事，善恶诚恐，败了家国一文与翻倒的车子走同一轨迹的车子，必然也要倾覆与灭亡的君主，做同样事情的君主必然也会遭到灭亡

宇宙协作成就美军是宇宙之主，一起爱的亲爱的宇宙，满足我一切爱的基础。宇宙之初在聊我真的宇宙，我是我最亲爱的一个宇宙八比我们的爱，我有人比较，我觉得这是我的这个秘密

直到更是无形之主，代谢开发，才能呈现圣人之德，无心之主，贤人君子，能人和世人之德，更是无形之主。但是开发才能妙用圣人之士，吾心之足，贤人君子，能人和世人之事更是无心之主

三，因为手太阴，肺经被炒摆卖，所以为六经之主奇迹交于太阴寸孔，脉象成土鼓动而不服，使它依至其现象而不能升天，以至心智空虚而依时少阴及马，至于肺及气归于膀胱外与脾胃相连，一是厥阴及马独

山西堂中修帖加伯元帖正书之主是宗尧赫建条例宣誓表郑书之主是宗尧赫建条例宣誓表，赫赫解表宣职宣计职表条条，圆表立命表，再加宣誓表中爻的五表就是证书之主，重视中爻赫建条例宣誓表

不料今年这年也做了一家之主，想来是过得甜蜜的，不料理想却与事实相为，偏是凤菊躲得一点儿行迹也没有。外面有些人家已是左一声，右一声噼噼啪啪在放爆，竹晚香由屋里出来，打开玻璃门向天空遗忘

无边落木萧萧下不尽长江滚滚来的诗句，用的不落痕迹，贴切自然上阙是落笔眼前隐瑕思下阙则纵怀远古既豪情年少万兜坐断东南战未休年少至孙权。他继承孙策为吴国之主，时年方十九，但一统率着数万军队

其余更谓何如其不曰木谓之主，其泄已霜，其补以辛，或谓之主，其泄已刚其补以咸土，谓主之主，其泄已苦其补以肝经胃之主其泻以心其补以酸遂胃之主其泻以咸其补以苦厥阴之克，以心补之，以酸泻之，以肝患之

百草仙子道仙姑修德取笑这四位仙长乃灵凤归龙四灵之主，哪穿绿袍的总四天下毛族乃百兽之王，名百兽大仙，哪穿红袍的总是天下秦族来百鸟之主，名百鸟大仙，哪穿黑袍的总是天下戒足，乃北百戒之主明百戒大仙

写到这，我忽然想到杨鼎天任命谢逊当教，可能就有要利用它和萨伊斯的关系来落使之，不至于破条出门微笑不会说他形势诡秘，固然对离婆有震慑之效，但确实还是缺少了一教之主，拥有了领袖期盼

诸子所说之主宰却只是空德的涵养之外部的主主宰，即外部的涵养，功夫为主宰，而不是所体正的实体之内部的主宰即不是内部的信息，本心之实体自身为主，宰此非周庸慎独之一言，周庸实是由慎独长到这中和朱子与此看出中英比月子为秘此不错，但此长优慎独到之中和

千千最野中干尚上古文上自凡，千只属街，中间独热千庄街桌千千最野中干尚上古文丧志，凡谦之手。接中间独奏前，张琳说卓冲绳杂，野降卓越，兼必卓解翻桌之主，最终则毒肉卓冲绳。曹雪芹灼叶香病，竹野繁卓之主，街中卓毒，肉灼重重，早也像卓越乡，并楚野繁卓之主

我并不是说大一所将军和秀赖不可，但是大阪城内都以秀赖为天下之主，因为天秀赖才是这个天下之主，很多人对江户是心存不满，反过来江户也一样，他们认为袖中是天下之主，那么手下人对秀赖也不满，丰臣是也非常反感

电视阅历的功夫博文即是博文，既是微经博物文，既是微经与理，既是微一爱问道心，常为一身人爱问道，心常为一身之主，而人心每听命道心，常为道道心，成为医生之主而人行每听命

不必有这几般景象，只要有一点乐处，即是要生消息，指真药发生必要真依元神以为之，招方不走，坐何也即无前世玄关撬开元神发象可为大药之主，宰故云以灵觉为炼丹之主，以充和为大药之用