侠道修圣系统

文章的第三段就来描绘能够驾驭系统的修道人是以圣人方而不割，怜而不害，知而不似光。而不要整体的意思是说得道的修道圣人面对系统既有原则也很灵酸。奶牧歌意思是说方方正正，很有原则

死于这次战斗的主要人物有月前三位通圣启迪藏人大福夜省萨摩首中度五藏首支张被中守师胜违章守亲定，但路守亲房修理大夫精胜的嫡子皇后公量精正极地若侠守京郡，其弟大夫敦盛共十人

区福恩才戴笠见艳影时，才会由于是为道花飞道野灾善见者不拔善报者不拓子孙以祭祀不出我修之于圣奇的乃政修之于家奇的乃于修之于象棋的乃长修之于国旗的乃方，修之于天下奇的莱普

同时，这个系统思考的修炼也是建立经建立学习型组织最重要的修炼。彼得圣地认为，系统思考也需要前面的四个步骤，自我超越团队学习，改善心智模式，建立共同愿景这四项来帮助他发挥潜能

先崩溃，用系统性的思维给整个系统做诊断，从细节着手看到底是哪个部分出了问题出现了漏洞，这叫惊起于秋毫之末修复漏洞，从而修复好了整个系统，这叫挥之于泰山之本，圣人见何万物

大道顺以而明浩景是保圣族田圣吴张圣妮希福恩采代理建议电影是财货友谊味道，巴菲特也在第五十四张身念者部分先抱着不脱，怎么三级女生已经是不错修，自己身急得奶真修自己家，急得奶于修自己家，急得奶秋之与国旗的奶蜂秋季天下记得奶补

他喜欢听评书，听了修记风精，神榜，七一侠五义等有趣的故事，还能绘声绘色地讲出来，是他崇拜故事里的英雄人物及中最喜欢的角色，是就是齐天大圣司这个神奇的美猴王，放一个筋斗十万八

圣塞克拉教堂，塞拉教堂，圣劳伦斯教堂，圣女教堂，圣尼古拉教堂，圣普里斯库斯教堂，圣马格斯教堂，圣达米安教堂，圣安塞姆教堂，安娜普鲁斯教堂，海滨市场，海滨女修道院，女子忏悔愿海角教堂，阿叶隆尼避难所

楚田圣吴昌盛徐福温采代理检宴影时才会友谊，是为道夸非道也。在第五十四章三见者不拔，三保者不脱子，孙已既是不错，修之于生其的乃真修之于家，其的乃于修之于向其的乃差修之于棒旗的来风，修之于天下旗的来谱

如今青少年帝侠圣子贤之志，你会是不是觉得内涵和奥妙并践行之不断建设心灵体之意，更高层面之心，为心提升心的层面，甚至圣贤之心，圣贤之道，圣贤之德，圣贤之士也是可需而至的

人人使用大道为时施威尔大道胜义尔进行招胜，除天圣母苍胜序风采带利宴，有时施威道款飞道也在山见者不拔。山坡者不图子孙祭子不处，修着一身奇的奶着，修着一家奇的奶玉，修着一枪奇的奶长修着一天下奇的奶蜂，修着一天下奇的奶谱

从大学开人生体悟大学的功夫，开启生命能量的大学之道，讲的是内省，知道内圣就是要守身，如大学的八部功夫格物，致知诚意振兴，修的是内圣修身，齐家治国平天下修的是外王

于是，他们爱人一个在一六五二年，一个在一六五三年将大笔钱捐给卡特林德巴尔嬷嬷即本赌会修女圣体嬷嬷。你是见千城的心愿，创建一所圣波罗瓦会的修道院第一份建院批准书由圣尔曼修院院长德麦斯先生交给卡德林德巴尔嬷嬷

往下一名厚德主力西南德盆东北藏盆安贞集战约巨灾前一巨灾坤元万物之声，乃圣成天韩红光大品物侠汉偏马帝列行帝吴家犹顺帝将君子又行相名须道厚顺，德少西南德盆，哪与类型东北藏盆安贞之极

第五十三章使我戒然有之，行于大道为师，是谓大道，甚宜而名号尽朝圣俗田圣吾苍圣虚福文采戴利剑燕影时才获有余，是谓道夸非道野灾第五十四伤善见者不拔善报者不托子孙，以祭祀不错，修之于生，即得乃真修之于家，即得，乃于修之于乡，即得乃常修之于国，即得乃封修之于天下，即得来谱，故以生关生，以家关家，以相关乡，以国关国，以天下观天下，无何以知天下人哉