妙神天行传

这是身亡心罪，这里并没有写穷行极象的酒，对对点写青山的样子，而月中山水之美，望天末的游子神经中妙绝传出，可谓外带内风。合住青山是月中是问，周中人也是诗的结句，使用问句作结

本门开船险时，故于祭门石庙外富有本门石庙，本阴庙，本果庙，本国土庙本感应庙本神同庙本说法，庙本传鼠庙，本涅盘庙，本寿命庙，本义庙为本门石庙传集出十级妙此为叛，出庙开船，显示开出陈妙

从东鹏陶瓷的红日大鹏商标冠军瓷砖的绿色奖杯商标到新中原陶瓷常用的绿竹广告，宣传天地瓷砖的蓝天黄土，欧神陶瓷的绿色橄榄枝等众多陶瓷企业在商标设计，品牌宣传中巧妙运用色彩，带给人们的视觉冲击力进行品牌展示

这一说法没有脱离传统观念，可以看出，宗秉通过神庙行粗之说，将现实妙用看作神的吉林坚持了体用关系的意愿性思维既抽象的神概念，必须落实于现象界，仍然无法避免精神的实体化

仓央嘉措密传后文简称密传的书中领略到了他顿影之后的精彩人生密传，原本称为一切之语，自在法称海妙吉祥传记书易盛行妙音天界琵琶音学术界则称其为琵琶音逆转的作者，名为阿望伦珠达吉

这些子机密妙用与珍爬保障天地玄远，猪八戒沙和尚的兵器是已到全行，孙悟空的金箍棒则是以硕言命金箍棒是孙悟空的心。孙悟空本身是元神元参要听新的指导，金箍棒在耳中是在复耳低言是在传授孙悟空练心之法

根据道教典籍太上驻天陵书杜明妙经记载，原始天真在天地之间传导受罚，并向还未成道德太上老君等助神助仙讲述了天底的大道道教典籍，开天经中将世界演化的最初顺序划分为了三个世纪

四众神的传说席间宙斯青春年少的女儿赫伯和备收宙斯宠爱被赐予永生的特洛伊的王子加尼莫德斯为众神针灸端来神识美会，女神和命孙女神们带来了舞蹈，他们再割再舞，向众神们展现艺术的美妙

很多人把无字天书说得异常神秘，甚至把他与上古的神话中的神兽联想起来。在民间流传甚广的说法是，无似天书只能与有缘人相逢，才能解开其中奥妙无缘的人，即使相逢也是百思

于是老胡家闹得非常热闹，传为一时之胜，若是不去看跳神赶轨的，竟被指为落五好的朋友们。今天我们看到了被婆婆打出病来的团圆媳妇儿街坊四陵，今天你有一个偏方，明天他有一个妙招

至于我们讲的激情，有异曲同工之妙，我们常说某人有激情，或者是某人没有激情，可见激情具有很强的感染力，可以透过空气感觉到可以通过言行神色，而就像天下之城一样可以很快传递给别人，能影响到别人，最终影响到天地之间的其他事情

另有真觉，李世云学人把粗醒之心斗地拔转，一过夏雀桥按在肛门至尾椎骨之间，即天刚前一位师院不传之真觉也慈心名曰天地之心，有名妙性，又名元神，又名真义，又名玄关发剑一致，惟履守而不离

我发愿把道和德的智慧传播于天下，利益众生，请我体内的老子当下带领我们一起诵读道德经春秋老子著开经济太上玄生微妙门出生入死难见真。孔德之容为从道虚极杜守，须吉禁毒守精神

与天地相似，步步为至周乎万物而道计天下，故不过旁行而不留乐天之命，故不忧安土蹲湖人，故能爱范围天地之化，而不过趋成万物而不宜通乎昼夜之道而知。这些全都是讲神所识，为神所失为，这都是神的妙用

观公孙大娘弟子杜甫喜有家人公孙氏洞四方观者庐山色沮丧，天地为之久，低阳或如易色久绿落焦庐群地苍龙翔来，如雷霆收阵路败如江海，宁清荒讲成朱秀两寂寞环有弟子传风芳临，以美人在白地妙舞词曲神洋洋