大神求轻虐

虐鬼的父亲专需是一个非常护短儿的人，这虐鬼在人间散步，瘟疫搞得是民不聊生，这专需不但没有责怪他，而是替他掩盖罪行专需先是派大神重与大神离，隔断了天与地之间的通道，从此顿觉了神人之间的往来，让民间疾苦再也无法上诉到天上

故菩提萨多依波尔波罗密多，故心无怪，爱无怪故，无有恐怖，远离颠倒梦想究竟虐盘三世诸佛一波尔波罗密多故得阿诺多罗三秒三菩提估值波尔波罗密多是大神咒，是大名咒，是无上咒，是无等等咒

解析组织虐日西发临气组织虐震寒夜下肿秋须组织虐从横起，溯骨组织虐多汗，腰痛不能抚养，目如托相如拔昆仑主之虐，实则腰背痛，虚则求虐飞扬主之虐头重寒从背起，先寒后热可不止汗，乃出伪中主之

从大神堂村回来后，唐诗就带我去北京找他的师兄上云翔尚云翔年轻时求李存勖指点练了趟拳，李存勖就笑了，你练的是挨打的拳呐，一笔是李存勖没用手，一个挎布就把尚云翔跨倒了

诊小神经痛的症状主要有乳突后缘，儿痛，乳突的后缘儿摸摸乳突，他的后园儿童或同时向耳舟头顶虐步，前额还有眼眶放射，这是整小神经控。刚才我们说了整大神经控和整小神经控不要混，都多成针四样刀割样烧硕样疼痛，头痛的时候颈部旋转

故春气者并在头下期折，并在帐秋气者，并在肩背东汽者，并在四肢古春善并求虐，中下善病，凶邪长下，善病洞穴，寒中秋善，并封虐东善病必绝故东不暗敲，全部求虐春不病金像中下不并凶邪，长下不病洞穴寒中秋不并封面，都不并避决损失而汉出也

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冬气者病在四肢，故冲善病求虐中下善命宣邪场下善病冻泻寒中秋善病分虐冬善病必绝，故冬不暗，桥冲不秋，逆冲不病紧下中下不病身邪，场下不病洞泄寒中秋不病分虐冬不病，必绝耸线耳

贵此中国以遂四方无纵鬼，遂以谨无良事恶扣虐失恶扣虐惨不畏民柔远能耳已定我亡定我亡民意老指英语老指气可小修。为此，中国以为民请为民求无送鬼随用鬼随以紧婚囊紧婚劳事恶扣，虐恶扣虐无比民忧必民忧无弃而劳弃而熬，以为亡休

其中有雷霆都总管虚火律令，大神炎帝天君雷霆大都督铁笔筑绿大神，倾地天君雷霆飞竭，崔都大使行令大神杨古神君九斗阳芒流经火灵大将浮光流天君，三山木狼，大神浩华寻天君

冬气者病在四肢，故冲善病求腻中下善病熏邪场下善病冻泻寒中秋善病分虐冬，善病必绝。故冬末暗敲冲不求虐，冲不病紧下中下无影熏邪场下不应动泻寒中秋不病分虐冬不病必绝松见而汗出也

这一时期，唐朝与日本关系的历史学家做国有轻推测，大神似锦，就学问僧猿人日记入堂求法巡礼行记中的神一郎果神玉警。根据猿人的技术，此人在九世纪中叶乘坐唐朝商人的航船在两国间开展贸易活动

此中国为民，求以为名，则不送鬼，随以紧昏挠示恶扣，虐示恶扣，虐无比民，忧无弃耳牢无惧为王修民意老旨民意气者小溪许可小溪会此京师随四国女随四国无纵鬼随无纵鬼随仅往即女经往事恶扣虐失恶扣，虐无比，作特无比，作敬甚微，宜敬有德

夏气者并在脏秋气者，并在煎胃动气者病在四肢，故冲善病，求虐，种下善病身邪场下善病冻泻寒中秋善病分虐冬善病必绝，或冲不暗，礁冲不故东不暗敲冲不秋，绿冲不病紧下众下不孕熏鞋场下不孕动，泻寒中冲不病分，虐东不病，必绝松懈耳

淡宜清热而湿字化黄，连黄芪为主，伤暑便虐，贵于散湿，清热三焦膀胱之小便，轻则虐自除土。茯苓，猪苓，葛根独活散失，以至太阳膀胱，黄芪，跌甲青皮，胆草清热，乙粒少阳，三焦两藏兼治为宜