天地灵荒

天地之道，府乡天地之宜，宜左右明初九拔毛如以其会，争享曰拔毛争极致在外。九二包荒用平和，不暇以鹏王上得上于中，相约包荒，得上于中，行以荒大九三无平，不颇无往，不负坚贞无救。戊戌其福，与时有福，相约不忘，不负天地计

相曰天地交太后以财臣天地之道，辅相天地之宜，以左右明初九拔毛儒，以其会征集相约，把毛征集志在外，演九二包，荒用平和，不狭义蓬茫，尚得于中行相曰包荒，得上于中行，以光大野

君子道长小人道萧衍上曰天地焦态，构以财产天地之道是否走向天地之宜，以左右明初九把你毛儒，你其会征集相约，把毛征集自在九二包，荒用平和，得上于中，行相曰包荒得善于中行，以光大眼九山

我的灵敏便是天地鬼神的主宰，天没有我的灵灵，谁去养它高地没有我的灵灵，谁去抚他身鬼神没有我的灵灵，谁去辨他吉凶，栽想天地鬼神万物离确我的灵灵便没有天地鬼神万物了

内健外顺李君子而外小人君子道长小人道萧衍向渊天地将泰后已才成天地之道，府乡天地之宜，以左右明初九拔毛炉以及会贞洁项渊八毛贞洁自在外演九二爆荒用平和行相曰包荒，得上于中行

时团约以征集杨振泽己业观，以观其字，养业资求口，时观其字养业天地养万物，生人养贤以及万民，以知识大，以灾相约，山下有雷，以君子以身掩育，解饮食出救十二灵龟荒漠多疑凶相约关我朵颐义不足贵也

一棱，螃蟹等还有一堆龙酒等，在这两盏玲珑抱它等两个抱它两个羊也站荒灭来，也站红荒，它等上刮井林哄它顶上几英岭，风吹它顶塔，定命奉听他定灵不命，重奉过了曾夏正静音灵音灵也气命静灵也懂哗啦啦笑英灵也懂定灵灵懂哗啦啦

灵灵谁去仰望他的高大弟，如果没有我的灵灵，谁去俯视他的身后鬼神，如果没有我的灵灵，谁去分辨他的吉凶祸福，天地鬼神万物，如果离开了我的灵灵，也就不存在天地鬼神万物了

词语生于天地，病神灵网，红风并为之呼呼，和事万物碧落，莫足以归古之道。树有在于世者，抓住温情风和月之你六优质说荒唐之言无端阳之前时自动而不疼，不以经线之夜，以天下为成主，不可与春雨以知名为蔓延，就年没之。你预言文广，注意天地精神往来而不安。妮与外部不减是非，你与是处处据书虽归尾，凡人三不生也

对曰只是一个灵敏，可是从天塞地中间，只有这个灵敏人，只为形体之间隔了我的灵敏，便是天地鬼神的主五载天，没有我的灵灵，谁去养他高地，没有我的灵灵，谁去抚他生鬼神，没有我的灵灵，谁去变他吉凶，摘降天地鬼神万物

可知，虫涩天地之间，只有这个灵灵，仍只为星体自间隔了窝的灵灵，也是天地的猪贼天，没有窝的灵灵吹取养它高地美窝的灵灵，追取伏特氏归身美卧的令兵，谁去贬他吉凶哉，枪前底归身，玩物离去，我的灵灵便没有前底归身玩物了

民谣歌手们都能享受孤独，他们心里有着更大更热闹的天地，有太多故事要去寻找，才不在乎流言绯语，生活不止眼前的苟且，还有诗和远方向往沙漠的浩瀚无影，荒芜与孤独向往着行走在沙漠目中那充满灵性的骆驼

天地骄傲，太后以财臣天地之道，府相天地之宜，以左右民初九拔毛绒以及会征集相约包方运平可不狭义。盆王的上阴中心相耶包荒的上阴中心以荒诞也。九三无品，不颇无往，不负兼政无救，勿蓄其福，于时有福，相约无往，不负天地即也

大兴大愿者不能放弃天地生，人人竟因百天地之心为心，并作天地之逆字成长，自己成全别人，一如天地之长，养万物价值在沉而不在乎，目的在深而不在，往精神淡季而不在断，心灵再深而不在沉

太后以才成天地之道，府相天地之宜，以左右明初九拔毛儒，以其会真集像曰拔毛征集志在外意。九二包荒用平和，不狭义，蓬王得上于中，行相曰包荒，得上于中行，以光大也九三