三国之神话再临

洪水神话是世界性的神话故事，主要讲述神如何在洪水之后创造世界大地，万物及人类，它集合了创世与人类起源的母题，我们可以将洪水神话分为初创式洪水神话和再创式洪水神话这两类神话尤其是第二类，在东南亚地区有着丰富的表现形式

现在我们习惯说到盘古开天辟地最早完整的记载竟然是在翻国时代的翻武力记中，众说纷纭的创始神话从三国往前推，许多古人都想运用神话传说的方式来解释天地开辟，但大多不成体系没有多大的影响力

先说关羽这个人有两种形象，一个是历史上的真实的关羽，一个是民间神话中的关羽，在民间神话中，关于实在是古往今来的第一牛人不是神。说来关羽也是三国名将，但他最出名的时候不是在生前，而是在死后

创作了三国志通俗演绎，还有施耐庵写成的宋江故事，水浒传又有吴承恩写成的长篇神话小说西游记吴承恩是江苏人西游记同三国演义水浒传一样，也是根据宋代以来长期流传的民间故事，即唐僧取经的故事写成的

创作了三国志通俗演绎，还有施耐庵写成的宋江故事，水浒传又有吴承恩写成的长篇神话小说西游记吴承恩是江苏人西游记同三国演义水浒传一样，也是根据宋代以来长期流传的民间故事，即唐僧取经的故事写成的

讲朱元璋不讲三国演义，三国群英传跟完了，早就跟完了这个三国群英传番外篇三国番外篇现在正在更新还没好，我们再讲五虎，将在讲五虎将张飞之后，我们应该会是马超会是黄忠

有些人赞美神话的想象力，可对于看惯黑客帝国和星际穿越的你，我来说希腊神话里的想象力也不怎么样，比如雅典娜的武器神话里描述再三也无非是特别好用的，什么毛炖蛋之类的

柏拉图自己也认为最后这种批评再批判模仿在神话之中的运用时，柏拉图和舍洛芬尼一样只认同神具，有好的以免诸神经临英雄德斯的居民或者过去的人们，他们的言行举止容，音容相貌都只是一种外在的表象

裴松之的著文体三国历史保留了大量史料，对后来三国历史研究的贡献不再承受之下，三国志除了保留重要的三国史料外，最特别的是在魏书伟人传中队涡人传中队邻国日本做了约两千过自己见记录，这是目前所之研究古代日本及重要的史料之一

修订三国演义，就把杨慎的这却临江仙舒佩过来做了开篇词。可见杨慎所作的念医史谈词影响是比较大的，三国演义的开篇词是出自阳慎之手，只是很多人误以为是罗贯中人出了名儿，就难免有偶像包袱，杨慎遇到的版权纠纷

神话及其蕴含的民族精神，神话的内容丰富而复杂，简要分类如创世神话始祖，神话洪水，神话战争，神话发明，创造神话灯，一创世神话，中国古代的创世神话，以盘古故事最为著名

是指中转贸易只国际贸易中进出口货品的身影，不是在生产国语，消费者，消费国之间直接进行，而是通过第三国一手进行的买卖。这种贸易对中转国来说，即使转口贸易的货品能够由出口国运往第三国，在第三国不通过加工再消亡，消费国也能够不通过第三国而直接由生产国运往消费国

在这种背景之下，关中必然是众多力量共同控制的关中。董卓一系的凉州军人是绝对不具备独自控制关中的实力的，因为历史一直在编造曹操挟天子令诸侯的神话，所以三国历史当中围绕关中的历史常常是云遮雾罩的

接下来说一下中国神话的主题和意义，首先是神话的分类，神话分为创世神话，始祖神话，洪水神话，战中神话，还有发明创造神话和其他神话一共分为六种，是中国神话蕴含的民族精神，以中国古代神话体现了深重的忧患意识

三国十大未解之谜三国中国历史上一段十分恢弘的历史朝代群雄逐鹿，而我们了解了三国大多出自于原莫名初的小说家罗贯中所写的小说三国演义，接下来我们就要来揭秘三国中十大未解之谜