智圣诸葛亮
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二十一届万圣书诸葛亮服务志当成光有莫谦千秋千叶千里之书记之者皆有所成,有天然有所成车,人有所感人天生区区水光总闻出现水水与月亮,何曾与美去荷花也不及弱智不强抑不堪

诫外甥书2021年8月6日 22:00(1-80)
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五、借万圣书诸葛亮服之当存高远,莫先贤绝情,毅去凝聚是书记之子,皆人有所存恻,然有所感,忍屈伸屈最广自问出咸宁虽有烟柳,何曾与美去,何况也。不记弱智不强意,义不慷慨

诫外甥书2021年8月2日 22:19(1-70)
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至于俗默默术,语其勇窜,浮于繁雍,不免于下流里借万圣书三国诸葛亮福智当成高远目,先显绝情,欲气凝滞,使收己之志皆难有所成策,难有所感,冷屈声去细碎管子,问除贤令,虽有烟柳,何损于美趣和患于不弃

诫外甥书100遍
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八戒万圣书诸葛亮复制当场高远,莫先生决定一七年正式书记之罪揭然有所存策,然有所感忍,去生去去,遂广自问出咸宁虽有烟柳,何所欲没去花花也不及弱智不强硬,亦不慷慨,徒如路记一书沐出一切

诫外甥书2021年8月24日 06:32(1-60)
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用寸飞反应不免下流,借万圣书,诸葛亮夫自当存高远,莫先贤解情,义气明智,使数级之治皆然有所成,侧南有所感冷,其身气细碎,广之问除潜力,虽有烟柳和水泥美趣和幻影不济,慷慨图露露自遗俗

诫外甥书与诫子书
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借万生书三国诸葛亮福智当成高远目,先显绝情,欲弃营制,使书籍之志接揽有所成测,览有所感,冷屈生去,细遂广之,问除贤令,虽有烟柳,何损于美趣和幻雨不济,裸志不强,意义不慷慨图露露志与俗默默术语情用窜浮与繁拥,不免于下流于借万圣书三国

诫外甥书100遍
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去何万也不及,如果这么强硬,一把慷慨陀螺技术默默说一句永川富裕繁荣,不免下留意。五十四届万圣书诸葛亮夫之当成高原莫邪前去秦之使出击之志揭然有所成测,量有所感,忍屈伸屈遂广四万出前例似有烟柳,何曾有美趣,何况也不计弱,智不强抑

诫外甥书2021年8月3日 20:21(1-95)
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若智不强,易亦不慷慨吐露,露至于俗,默默我树于情,永寸浮于防拥,不米于夏流野界外生疏诸葛亮,福至丹存高远木心弦皆情,欲即灵智,使树积之志,既然有所存,侧然有所等,忍屈身去

云南昆明庭芳轩 2022-02-28 30
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问除贤令,虽有烟柳,何准于美趣和幻雨不济,裸志不强,意义不慷,慨图碌碌至于俗借外孙书三国诸葛亮福智当成高远暮先贤绝情,玉器云智,使书籍之志皆难有所成册,难有所感,冷屈身去细碎广

诫外甥100遍
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裸志不强,意义不慷,慨图碌碌自语俗借万生疏三国诸葛亮福智当成高远,目先显绝,请玉器凝滞,使书记知智皆来有所存测来有所改冷,屈针去细碎管子问厨协令有烟柳和笋与美趣和幻雨不济

诫外甥书100遍
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是烟流和水与美,水和化与不治,因为治不强,你不慷慨图露露直接舒服,默默疏于情涌,窜匪繁荣,不免于下流人借子书诸葛亮夫君子之行,尽以修身,捡养得非淡泊为民智,非民尽为智

两书100遍(暂停时五十遍没录进去)
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若智不强,意义不慷,慨吐露露。至于俗界外生疏诸葛亮服至单存高远目,心弦绝情,欲弃灵智,使树积之志。既然有所存,侧然有所感忍,屈身去细,虽以观之问,除行令虽有焉,风流和损于美趣,何况于不计

云南昆明庭芳轩 2022-02-27 60
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若智不抢义,亦不慷,慨图碌碌,自与俗默默术语启用篡服与烦忧,不免于下留意借外孙书三国诸葛亮福智当纯,高远暮,先贤绝情,欲弃凝滞,使书己知志皆难有所存测,难有所感,冷屈生气,细碎广之

诫外甥书3000
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裸治不卡意义不慷,慨吐碌碌至于俗默默处与情容灿腐于凡界外甥疏三国诸葛亮福智当纯高远暮先贤绝情欲弃名志,使书景之智皆乃有所重策,乃有所感,冷屈生去,细碎广之,问除险令,虽有烟柳和损于美趣和幻雨不济

诫外甥书共4770遍
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夫君子之行,敬意修身,简易样子,非淡泊为民智,为您敬畏志愿,普学须敬也,才非学为广财,非智未成,显照着不能野性,年予时期,日曲碎成枯落,多不见戒指书诸葛亮服君子之行,敬意修存,简易养革

《诫子书》2022年02月27日 50遍
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