异族传说之真神再临
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中医真神奇,而且很多其他学科的,比如和物理数学方面的学者,他们都说真神奇,即使不能理解,但是承认我们的疗效,这是从病人从其他学科的学者口中喊出的神奇,也是我们在座诸位以及全国临床中医人所创造的神奇

刘方柏 疑难病辨治经方选用的临证思维p78~85
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方雨毕竟见识有限,犹犹豫豫了半天,勉强解释清楚了,边荒是个统城,整个世界除了人族之外,还有妖魔等其他的一组异族控制的区域被称为边荒,也不能说异族完全控制了边荒,只是在边荒中,异族的势力太过庞大,人族难以插手进去

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以增阳敌阴为基本方法,如乌针偏石云,萧敬阴魔鬼,莫亲固阳,固守阳气固有坚固之意,固得不丧失话音,雇阳神经功的关键技术修炼导引术,可以话音修炼台息法,可以雇阳真拱真神元神,以杨念吟,用阳气养真神

瑞丰夜记浅释45
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我们中国过去之中,曾西河,许多异族因为实时和异族接触,所以能互相翠丽,彩源之长,以不握之短开化虽早然光景长兴,又因固有的文化极其优越,所以其同化力盛大,虽屡经改变

04第一章 文明之初 第一节 民族的形成
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至于十三条,则为误传,如一层疏解,则耽误化归于合同异族,比如是合同异族单位九条,而是九条中除曾有天下归常与首外于皆不能明合同一眼,又是官资合同,一组中之怪说大题终于为怪说

20220202名家荀子p36~59页
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机中骑命莫不得意,因时动事视为皇帝,匡斥异族临水经济游戏前手朝夕不屑除,一定法闲之所避,邦博分职,诸志精益,只错必当,莫不如画皇帝之名。零茶四方,尊卑贵贱,故于次行先邪不容接物增量

前汉演义(上)|第三回 封泰岱下山避雨 过湘江中渡惊风(2)
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依了这样一种的异族的文化,或者叫做是同了一种异族的文化,但是它只会变成西方文化的一个跟辟虫的,只是西方文化的另外一种的强大化。这种表现不会给西方文化多一点别的东西

35.民族文学与世界文学的关系
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于虎,其如霜至的会飞越的海俄鱼身,上年占有您才能发出招生的杜甫鱼,甚至点评的鸽子鱼,复其常常的谓语能在水面发行,父亲常常的位于造诣,主真神奇,造物主真神真是神奇,五颜六色的各种鱼类让教授应接不暇

《海底两万里》86~90
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名家名义,世界文学名著文库古希臘神话与傳說得古斯塔夫施瓦部主高中府官惠文易朗读昆山片域第二部特洛亚的傳說第一卷希臘人濒临特洛亚城下,这样海伦就安全地生活在特洛亚的王宫

091 第二部特洛亞的傳說 第一卷-希臘人兵臨特洛亞城下
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其中,萧何的传说是赵州桥建造缘起的一种传说,建造传说包括建桥传说,仙人世桥传说,维护,传说等内容灵异传说包括宝物,幻想,传说和信仰传说等历史人物传说则包括了与赵州桥产生过关系的历史人物的传说

赵州桥的传说
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于是而欲有以防之料,其在岐山寨中而已,在五都阴平料其在五多音频而已,在岐山寨中料其针退,而竟是假退料,其假退而竟是针退,致使以足智多谋之司马懿而动多喘物束手无策武侯真神人哉

毛宗岗评_099-第九十九回
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一种叫做性节俭的主性节俭主义的生活理念开始分泌新节俭主义异族宣称不拒绝消费,但拒绝浪费,不勒紧裤腰再省钱,而是用头脑选择更好的方式。花钱享受生活并不是坏事,花自己能力之外的钱享受生活性质就不一样了

忠告4 在自己能力范围内生活
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购买药品的异族化约品,原料药的,必须取得药品的异族化约品购用证明这个肯定那么必以教学。科研单位只能凭药品类意志度化约品购用证明,从药品类,意图化约品经营企业购买药品类意志度化约品

药事管理与法规-第7章
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子存逆黄与我游子甚至修道的人,逆黄指内在的生命之主元神,我是传导真人与修炼真人类精灵与真人沟通了,与我由一指与占人板人交友,向阴长生干的马铃声都有天下马铃生干的前,因为前面真人周游天下一样,还指你的真神的真人,真神的,可以之下的神游。比如张德阳金丹深中所想,梦夜西华道九天真人受我只选篇,其中简易无多语,只是教人念巩迁

上睹章
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夫真义,即我投生之主宰真气,即我投身至炉舍真义,即我得天之礼,以诚信真气,即我得天之命已。常行者练几纯熟,方有真神,真气得与天地清空,羚羊之气混合为一,于是进退温阳

《乐玉堂语录》卷二第四段:忍辱苦行
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