位面交易器之称霸天下
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告诉我这些事,假如你齐宣王一定如何领导天下的话,又何必一定要了解齐桓公晋文公称霸的道理,他们没有什么了不起,不过称霸而已,真正想治好国家名称朴文于天下,何不谈谈称王于天下的王道

孟子.梁惠王篇 39 儒道同源的一统天下
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告诉我这些事,假如你齐宣王一定如何领导天下的话,又何必一定要了解齐桓公晋文公称霸的道理,他们没有什么了不起,不过称霸而已,真正想治好国家名称朴文于天下,何不谈谈称王于天下的王道

《孟子旁通》39 儒道同源的一统天下
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告诉我这些事,假如你齐宣王一定如何领导天下的话,又何必一定要了解齐桓公晋文公称霸的道理,他们没有什么了不起,不过称霸而已,真正想治好国家名称朴文于天下,何不谈谈称王于天下的王道

No.39 儒道同源的一统天下
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可以说是通往天下四方的枢纽,大王想要称霸天下,一定与位于中原地区的国家亲近,使他们成为秦国称霸天下的枢纽,这样就可以用来威胁楚国,赵国,楚国,如果强大起来,秦国就多和赵国亲近

卷七十九:范雎蔡泽列传第十九(二)
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发展手工业致力于被物致用利成器,以为天下利器之下制造舟车农具工时修造工时以丰富的手工业产品,便利人民的物治生活再次发展商业日中为市治天下之民,俱天下之祸,交易而退,各得其所

3易学与政治、伦理
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孟子说,仗着实力,假借仁义,征伐天下,可以称霸诸侯称霸,一定要凭国力的强大依靠道德来实行仁义,可以使天下归心。这样做却不必凭借强大的国力汤就仅仅用它方圆七十里的土地

公孙丑章句上第13遍2022年2月5日 17:29
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二十八章知其雄手机词为天下西长得不已,富贵婴儿知其白手机黑,我天下事长得不太富贵,无机知其荣。手机乳为天下谱,常当乃除富贵谱朴,散作为器,甚至用之作为官长,故大志不歌二十九章交易曲天下为之不见就不得已

高炜茗 2021年3月1日 下午8:07
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作为自己的继承人,十七年之后,舜去世三年的丧妻过后雨躲避到阳城,把地位谦让给舜的儿子商君,但天下的诸侯都离开商君而去朝见雨,这与于是才计天子位面南背北君临天下国,号称夏姓为四

10禹:治水十三年,三路家门而不入
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这其中手机我一天下国常德乃州富贵于捕赛州微器生用制作馆长顾大众的歌,第二十九章交易区天下微知五件记不得已天下身各位微,知怪之止者是这故物或新或者去货车,或将货物累货错货回市

20220121道德经1-81
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管仲说不能反悔坦途小丽而为自己打算,却失训于诸侯,这样会失去天下的支持,不如给他。这一年是齐桓公五年,齐桓公已经开始准备称霸而实现称霸的目标有两种途径,一是以利夫人,二是以德夫人

趣说先秦史之春秋篇第028刺客曹沫
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此谓之国,在其其一家作为平天下,在石器锅子善良的儿明星笑善良的儿明星替善许乎而明不备,是已经是有一些举止道演所无于上,无以使下所无以下无以使下所无,以前未先后所有以后未从前,所谓右无以交易,左左无以交易右

《大学》21-25遍
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不可以为人不顺,夫卿不可以为子,顺境是轻之道而骨受直欲骨瘦骨,手指欲而天下化古手指欲而天下之为父指指定尺之位大笑尼德兰剧场反而是挖家孟子兵尼德之名,从巫叔这是巧布于规矩,不能称霸员

2021年7月2日《离娄章句上》3遍
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做天子的继承人,经过十七年,顺帝就逝世了三年的丧礼结束与辞让回避顺的儿子商君而居。住在阳城天下的诸侯都离开商君而去,朝见雨与仪式就登上天子之位面,南背的接受诸侯的朝拜国号叫做夏后

5.夏本纪第二2⃣️
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然亦未见,有能实体认知者是以上位面与疑惑盖有为良知,不足以尽天下之力而必假于穷。增益之者又以为图治良知,未必能合于天理,须以良知讲求其所谓天理者而直之以为一定之责,可以率有而无弊

40.与马子莘 2021年6月7日 05:26
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同生命之德,以类万物之群做结成而无亡,故以便与鱼代指朱黎抛弃世末神农之作,琢磨为四,琢磨为累,累弄之力,要天下代体路易日政委是至天下之据,天下之祸交易而且交易而退和,得其所盖去都适合神农制作

20200729恭诵《周易》系辞下传(第123至124遍)
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