明明之中

如一，然而白昼虽然明明白白晚间梦寐之中，这还是昏迷，等到你的学习能力更深了，梦寐之中也明明白白是所谓的妩媚如一，也就是醒着和睡着一样，学习力极深的人死了一明明白白

为什么你明明站在耶路撒冷的土地上，却还一遍地呼唤着耶路撒冷的名字，即使你已经置身耶路，撒冷之中，你还是只穿一半儿，属于耶路撒冷的衣服，只吃一半儿，属于耶路撒冷的食物

爵位辞其食色，性也之说，若以告子食色，姓也之说为非则孟子明明自言，口之于味，目之于色，为性意。同在七篇之中，其自相矛盾乎此篇，最后因孟子口之于未也，梦之于色，也而之于生也

我是主旨之所，先后则经道理，古今明明得云天下者行止齐国欲止。齐国者行起一家欲起起家者，行休起身，欲休起身，起正起身，欲正起先长先生起义欲正起义正先至起之时，在购物包括知识之中

后该因为民众之师宝下三周三代的金王也重视道德演绎的交换，明明得以天下即行，盲道炎症得失普遍天下童话语文明既盈亦明，明得以天下便。可见，清明和子怡之上皆是明德之中的事

正因为整个世界都遵循这种知白守黑的模式，所以永恒之德也必须如此不会出任何差错，明明知道有光明存在，但却能恪守于黑暗之中，这是需要定力的，但永恒之德是不会出差错的

又问子瑜，由于先生之中可舍持其父，可使至其妇女不知其人也情远，风主无子源成也情实之意，义本甚至将可使有其人上一天，不知其人也最也很有这些次，也受在另一场和水，也并可以为那个人明明你

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所谓活得是快，不过是挤在诗人之中，习惯了勾心斗角，学会了精明算计，忘记了当初为什么出发高级的人生都早已放下贪念，明明白白做事简简单单，做人不争，不比不强求淡淡的享受当下的快乐

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