末世之称霸亚洲

中高阶层也是有一定经济和社会地位的人，有脚强的野心，总希望有一天，印度人成为领导亚洲的世界强国，自然对中国报语音的敌意不少，能把中国作为自己的竞争对手和未来称霸亚洲的主要障碍

日本人的重点有所转移，那时候欧战已经开始了美国在物理上大量支援盟国，日本想要称霸东亚的话对手除了中国，苏联还加上了英美，在亚洲的势力很大，不会做事，日本完全独霸中国

遗憾的只是他们实在生不逢时，作者痛心棘手地告诉人们，一个是以反鸟篇从末世来，一个是才字清明质子高生于末世，韵偏萧王熙凤的精明强干，尤其是在奴役者和被奴役者，王夫人之类的庸人专制和美丽柔弱的大官员，世界之间的巧妙周旋，足以令人联想到

第六章为何欧洲人热爱亚洲而非亚洲人，亚洲与欧洲之间的关系历史悠久而紧密，从希腊军队远征东方到十字军东征，再到欧洲国家对亚洲的殖民侵略，亚洲千年来似乎都在被动接受欧洲的辉煌文明及其帝国主义的影响

刚刚生长的资本主义萌芽如此夭折，亚洲经济从此完全从此与猎奇亚洲和列强国家的差距被禁不拉开列强列速亚洲电球，可以说殖民国家对亚洲国家财富的掠夺正是造成此后亚洲落后的重要原因之一

我们继续来阅读日本作家与田政撰写的东印度公司与亚洲之海这本书第九章第三节亚洲之海的变化第一个内容，南亚的巨变在西北欧各国与十七世纪设立的东印的公司在亚洲之海开始活动以来的两百年间

关于人生牧心有四个态度比加比对我无情尊敬之。李佳比对我友情仇达之砥砺，比对我无情末世之彼列，你对我友情远避之。四年里木星看看身边的人一堕落，他们堕落于人际关系的俗套

原本晋国到了晋献公的时代，已经有了称霸的实力，称霸的资本以及称霸的机遇，只因晋建功家庭内部出现问题，使晋国晋在眼前触手可及的霸业功亏一窥晋国的内乱，使秦穆公看到了机会

末世上之首，且又不如曾子之守约，也曰敢问夫子之动，心与告子之不动，心可得为与告子曰不得于言，无求于心，不得于心，无求于切，不得于心，无求于其可，不等于琰，无求于心

不过，百人上下他们所谓的亚洲骑兵军，他原来只是一个五八百人的骑兵师，搜罗了这些难民之后，升格成了亚洲骑兵军名头。好想整个亚洲的骑兵军，这个亚洲骑兵军的军装也是非常奇怪的

召集心腹重臣商议如何才能号令诸侯会盟称霸公子，当献祭道方金有力，争霸之国除我宋国外，尚有楚齐两国齐之先军虽然称霸，因近日朱公子之乱国是大弱元气，尚难恢复，故为有楚国

是第八卷，记录了阿来夏之战以后完全称霸高路之士，也就是如同第八卷所叙述的，此时间的凯撒正逐渐纵横，高卢权益完全称霸高卢，并且高卢战役至第七卷的手抄本也开始到处流传

只原君子病目不能言不辩，人之不知之仰，只认真，只知末世人明不成烟。君子愿君子求诸至小任求诸人子，愿君子敬而不争，君而不打子怨君子不以人指人不以人废言子共为人民，有一言而可以众生行之者

人家不止，只要君子之日，末世人民不成家子，要君子求助之小人求助任子要君子敬爱部张亲爱部他们之要君子，不以言举人不言言，废言之供问女人有必然可以注视刑职者或只要其实疏忽之手，不予误失

父子兄弟之爱，便是人心生意发动处如木之抽芽至此而人民而爱物，便此发干生之生业，末世皆爱无差等，将自家父子，兄弟与徒人一翻看，便刺没了发端处不抽牙，便吃，则他无根