万灵神帝

帝得一以宁神，得一以灵，古得一以盈万物得一以生猴王得一以为天，下争其至之天，无以轻将恐猎地无以凝将恐废神无以灵将恐歇，故无以盈将恐竭万物无以生将恐灭猴王无以贵，高将恐绝

其之德意者，天德意义请必德意义灵神德意义灵古德意迎万物德意义所和，万德意义为天下正起止之机为天卫青将孔列帝为宁，将孔费身为宁将孔贤故为宁，将孔剑万物为生，将孔变后后为证件控制，故归一件

故去里取此第三九章气之得一者天得一以清地得一以灵神得一以灵谷得一以阴万物得以生猴王得以为天下真其志之天无以清将。孔列帝无以临将，孔费神无以临将恐歇古无以迎将恐绝万物无以生将恐灭猴王无以贵，高将恐绝

今天是正月初九，我们说说玉皇会的民俗张月初九，俗称叫天公生，天公就是天界最高的神礼。就玉皇大帝是主宰三界最高的神，他是统帅三界内外十方诸神，以及人间万灵的最高神，代表着趾高无上的天

于知识是以大将夫楚熙后不知七波楚熙师不知七花过去必屈此第三十九章西之德意者天德意义清帝德意义灵神德意义灵，骨德意义。因万物德意义生何往德意为天下真其志之，吾天无以亲将，恐略地无以因临江孔会神无以临江孔歇谷物

帝猛姓神火将魏定国帝文兴圣首数圣萧让帝正兴铁面孔墓培宣帝扩兴磨云金赤欧帝和星火眼酸泥，邓飞帝强星锦毛虎烟顺帝，暗星锦豹子杨林地轴星轰天雷灵阵地，快星神算子蒋靖帝，左姓小温侯吕放帝

潜食者道之华而欲之始，是以大政府初期后不拘其薄，初期时不拘其华，不屈彼，取此第三者细致的义者天德义清，帝德义宁，神德义灵，谷德义颖，万物德义，以神和王德义，以为天下真气之知，天为清家

其至之天，无以清江恐烈帝无以宁将恐发神无以灵将孔息五无以盈，将恐急万物无以生将恐灭猴王无以贵高将恐绝不贵贱为本高，以下为基，是以侯王自卫孤寡不鼓，此非以见为本也

这天，灵帝身穿甲咒，登上了大谈宦官和将军们登上小谈，灵帝亲自指挥下，令场中的官军立即操练阵法，瞬时间万马奔腾，东池西区官军不断地变换队列，从外表上看起来非常整齐壮观，灵帝只觉得赏心悦目，当下想入非非竟自封了一个徽号

王德一以为天下正其志之，也为天无以清将。恐烈帝无以宁将孔费神无以灵将孔歇，故无以迎将孔节万无为生，将孔灭侯王无以贵高将孔爵故贵，以剑为本，高以下为基，俯视以侯王孤自为孤寡

帝武以宁将恐发神武，以灵将恐歇，古无以盈将恐绝万物无以生将恐灭侯王无以贵高将恐绝，故贵贱为本，高以下雷击是以侯王自为孤寡不谷，此非以贱为本爷，非乎故治术于无余，不欲碌碌如玉，落落如石

不去匹取此惜之得一者天得一以亲帝德，一以年神德一以年古德一以言万物得以身侯安得一以为天下，正其自知，天无以清，将恐烈地为您将恐废，神无一灵，将恐先古无一人，将孔洁万物为生，将恐灭和万味正将恐绝

前使者道之华而淤之时，是以大丈夫处其后，不拘其薄处，其时不拘其华，故去彼取。此第三十九章西之德医者天德医以清帝德医以宁神德医以灵古德医以营万物，得一以生猴王得一以为天下正其志之也

为天无以清将，孔烈帝无以宁将，孔肺神无以灵，将孔歇古无以营将，恐绝万物无以生将恐灭猴王无以贵高将恐绝股贵以建为本，高以下为基，服侍以侯王，自为孤寡不捕，此非以剑为本爷，非乎故

天下正其志之也，为天无以轻将。孔烈帝武以宁将恐废神无以灵将恐邪鼓舞，以迎将恐结万物舞，以生将恐灭侯王无以正将孔爵故贵一剑为本，高以下为基，是以猴王自称孤寡不古，此非以剑为本焉