釉之幻想

青釉莲花谁所够青釉莲花尊肩负着寨里尧千年之久的陶瓷史画，承载着摇滚们的智慧与匠心，曾缠绵弟弟曾流离失所，最终安期。在中国陶瓷琉璃馆不仅令人感叹，这实在是历史的馈赠

我幻想我能生长在海上，我能生长在空中，或者生在不毛的柯壁，荒滩，汉海沙漠，既然那里有粗糙的手釉，黑的背脊，闪光的汗珠，我就该到那里去做。他们的胡人知道该怎样认识自己，该怎样使他们愉快的

非常有意思的是，早期瓷器上的釉里红和青花的比例是对半分的平分秋色，比如永乐时期的每品有青花的，有幽灵，红的，有青花釉里红的，每个品种的纹饰是一样的，只是颜色不同

我们现在看到的耀州尧主要是以青涩为主，但是在唐朝的时候，唐朝人现在出土，发现唐代的话，耀州尧就以黄釉色的比较多，白釉次之青釉再次之，最后才是黑釉一路看下来不难发现，唐代人最喜欢的是黄色右的，其次是白色右，再次是青色，右黄，白青三色右名列前茅

从性的幻想王国唤醒自我性幻想，之所以那么吸引我们，是因为我们总可以从荣光闪耀的幻想对象身上映照出一个更加理想化的自我。而唯有从性幻想的王国里唤醒自我，真实的自我，才能浮出冰山，与自己相遇，一探索性幻想，增强自我意识

衣着蓝色衣衫的人涌历代出土罕见，只有唐三彩中偶然发现日本出光美术馆藏有一对蓝釉文官，勇着元岭长山一代浦头一代风貌远领长山捍卫之前都出于西域，有别于中原地区的交流

埃赫纳吞还喜欢唱歌儿和雕刻，于是他每天除了幻想自己跟阿吞神取得联系，幻想跟神父聊天儿之外，就是幻想自己正在进行雕刻艺术创作，正在雕刻什么巨兽，大像之类的幻想，自己正在画画或者是唱歌儿

六红幼子右面呈现红色的则釉瓷，由于其烧成温度有高有低，因此红幼子又有高温红，幼子低温红幼子之分，根据其色泽深浅的差异，高温红幼子又可分为狼摇红，右子，豇豆，红釉瓷和季红釉瓷三种，低温红釉瓷又可分为

不拘束的子由的幻想代表着那种低吊布，张扬的幻想，代表着那种无穷无尽的幻想，代表着哪种宁静悠远的幻想，难受幻想自由的幻想，蓝色的幻想，美丽的幻想，蓝色的幻想，无穷的幻想，蓝色的幻想，蓝色赐予我们一双自由的翅膀，载着我们越飞越高

除土豪之外，静遥烧纸的黑釉瓷黑中有变，变化万千，包括土豪，游敌，幼药，变用结晶，冰花，闻忧，芝麻，花佑，归列，文佑等，凝视这些不同纹理的结晶，用仿佛深邃的夜空斗转星移，变幻无穷

雌之色色斑釉，宋金铁锈斑，宋代陶瓷装饰，百花齐放，民谣，八大谣戏，南北均衡，南方龙泉窑，景德镇窑，吉州窑，建阳窑与北方，耀州窑，定窑，雌州窑，均窑等互相呼应，充分体现了南北方相同的美学

尽管在描述原除内测之时，弗雷伊德没有使用原除幻想这个基本的概念词，但是很清晰的就是弗洛伊德的概念和我们对最早期生命阶段且意思幻想活动的假设是应该是一致的，因为幻想而产生的早期发展上的面临的困局

金星之福德福特人应认知几百只认识认知几千字，可能知道以谁比名，谁都比以前自成名为之姓字名称位置叫陈泽民，以名字陈以为天下之仇为能尽其性，能尽其心之内尽人之性，能尽人之性，则能尽物之性，则可以转天地之花，又可以转天地之花釉，这可以天地常以

又是一个集体性思维幻想，集体幻想进入的港剧感觉之中，神话就是这样集体的幻想，每一个文化都是他们自己的神话，许多人都又融入了自己的感觉之中，让人觉得他源自于自身的真实

幻想如同放大镜，透过放大镜去看事物，即便是一只小蚂蚁，也会产生看到大象的幻觉。幻想是折磨人心智的恶魔，谁被幻想控制了心智，谁就会丧失理智幻想，让我们透过虚幻的纱布