死后之六道轮回

佛家教转世按佛家的六道轮回观点，那灵魂就是一个人的真我核心入六道中的某一道再修炼，待成熟时又回到人间投胎继续新的人生直到死后再进入天堂道，就不用再回世间和人间了

说唐太宗随着判官不太为自冤，自托了冤家，责主前进时却来到六道轮回之所，那同于身披加衫，爱寿爱瘦的腰挂金鱼，曾尼倒俗走受飞，秦赫赫战争，桃都桃都奔走，那轮回之下各近其中

商朝有点儿复兴的样子，在为十九年，他的儿子叫祖心，即为祖先。之后，他的弟弟我甲几位，我家死后传给他的指子，祖先的儿子土丁赌掉死后的就传给了他堂弟，他们兄弟，我家的儿子在南东难道死后

愿意我诚心的忏悔，消除字页，渊洁，了断一切恶缘，愿以我诵经之功德回向法界，普及一切，我等与众生永托六道轮回修静烟囚禁土，愿意我们诵经之功德，回向给所有坚守在一线的医护人员百病不侵

当你看破了当下，也许类似六道轮回的经验，故事还在进行之中，但他们不再是六道了，也不再是轮回了，他们就是简单的光能量，游戏不停的变化，一会儿红色，一会儿绿色，一会儿蓝色，一会儿白色

尧舜禅位皇帝死后，他的儿子昌邑之子高阳接替了地位，称为地专，需专须死后皇帝的曾孙，他的另一个儿子，玄霄的孙子高新继承地位，称地库帝库又传位给儿子治帝治死后，他的弟弟放勋继位

之前做公益，我们其实是在世间法的基础上，不管是做生命的源头还是知识的源头，结合了佛学会有很多新的认识，比如对世界的运转的规律，其实是由因缘和合而生缘起，则生缘灭则散，包括很多因果循环六道轮回

古来音能延寿善补求连天字周却说唐太宗随着崔判官朱太尉自托了冤家，债主前进多时却来到六道轮回之所，又见那腾云的身披霞帔，受禄的腰挂金鱼，僧尼道俗走兽飞禽，魑魅魍魉，滔滔都奔走

如果你能够自由的来掌控你的情绪，你能够自由掌控你的能量意识，你能够自由地掌握你的思维层级，你就是高总，你就会笑出六道轮回，你就会跳出五行，你就会完全把自己的人生掌握在自己手上

另一个方面，贾宝玉之能够在林黛玉死后还和薛宝钗结合，和他的独特的一种感情观念是息息相关的，或者说这才是导致贾宝玉在林黛玉死后还能够和薛宝钗结婚的最根本的原因，这是内因

第二个讲六道轮回的苦，人生八苦，人生不够，百年回一百年不就完了，还没完来生来世还得受生，还要受生老病死苦，你来生转人还是这样，转人还是好的，你到恶道更苦，六道龙回苦

这个僵尸本来就不该存于世间，他不如六道轮回天道不容，他们当修炼到一千年时就有天雷劫，几乎所有的僵尸都会灰飞烟灭，唯独能修到鸡毛里修为高墙，遭天离而不灭，就成了鸡毛猴儿了

不过毛四死后，曹睿有剥夺他的皇后资格，又没有加罪他的家人在毛皇后死后仍给他加了嗜好道，皇后依旧以皇后之礼，因曹睿的嗜好为明皇帝，故称毛皇后为明道皇后，而毛氏的父亲毛家

尧舜禅位皇帝死后，他的儿子昌邑之子高阳接替了地位，称为地专区砖须子后皇帝的曾孙，他的另一个儿子，玄霄的孙子高辛继承帝位称帝库又传位给儿子治帝，治死后，他的弟弟放勋继位

尧舜禅位皇帝死后，他的儿子昌邑之子高阳接替了地位，称为地专虚砖须子后皇帝的曾孙，他的另一个儿子，玄霄的孙子高薪继承地位，称帝库，又传位给儿子治帝治死后，他的弟弟放勋继位