淡墨莲语

这么大磕得下，马弘一大师淡淡一笑，说淡有淡的味道，咸有咸的味道，淡有淡的味道，一句多么淡定的单语，心态平和的人不真不早，不悲不怨，更汁咸，淡各有味，坚守着一颗安然自得的心

然知行体断，亦本来如是无气淡着，实在就身上体履无气淡，着实就身上体履当下便自知得金雀只从言语文意上窥测牵制之理，转说转糊涂赠，使不能知行合一之必而无气淡，着实就身上体履当下便自知得精确

冯旭以伤心人评论秦观和晏几道，并非因为两人的作品将悲情倾泻无余，虽有满目伤怀之感，而是因为他们在表现自己内心的伤感时，却通过淡语浅语来弱化和淡化了这种悲情的外在表现

一是追求清新，淡雅清新，清雅咸淡，一是追求清雅贤旦，咸蛋追求清雅贤淡的艺术，风格闲淡，诗人凄清，语言凄清，现在是人语言凄清意象一言七经刻画金球印象生活中常见刻画精巧

亲人同事人，累不起流俗众人者，惜果人者人多谓言不讳，色不寐，能亲人无限，好得日尽过日少不亲人无限害。小人近百事坏语理学文不例行。淡学文长富华成河人淡利行，不学文，任己见魅力

第八章子曰君子不重，则不为学者，不顾主中信，吾有不如其者，过者无淡改。第九章。曾子曰慎终追远，明德归后，亦历史上子亲问于子，贡曰夫子之语是方也，未必未闻其正求之语以语

介子书普君子之行尽以修身检养的非淡泊为民智，非宁静为致。远普学师敬业才学学业非学为管，才非智为成学，一般都不能内经险造，则不能致敬民语，实施异语实施系统过程，境外证书

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面色萎黄和苍白，神疲乏力，小气懒言，舌淡苔白，卖血无力，红颜密语鉴别考点脾气虚，脾虚气，现脾阳虚皮不同，选一同相同点，脾气虚为基础时，少那呆负战变堂时候由盛肢体倦怠，面色萎黄，舌淡苔白，脉若缓

将复国籍境外神书普君则执行，尽以修身，检一样的非淡泊为明智，非宁静为致远，辅学虚境也采取血液非血为管材，非智为成，学也慢，则不能易经险造则不能执行连语，实施易语

同时，人力国情就做出了人的这些果仁者人都会言不讳色，红味能亲人，无向好的问题，过的时候不亲人无向，害求人间百事坏语力，学文不力行，战学文章余力学文不逆行淡学文，掌握华成和人淡立成不选文，认解健妹

委学无以广堪悔字，如以成学吟慢，则不能历经险造，则不能野性。年语实词易语日序借子书诸葛亮苦君子之行，尽已修身，减以养等为淡泊，无以明智归宁静，无以致远，苦学须尽也，才需学也

直言不顺，口无言语，名为说法，有佛国土直耳事相名为说话有佛火土淡动眉，目名为说法，有佛国土围，动眼像名为说法，有佛国土孝明说法有佛国土欠科明说法有佛国土和明说法

今晚伸出弥漫着或者内经写照着，或者今晚收出否君子之行迹，以修身检一样的非淡泊谓民智，非临近为致，远否学虚尽，也采取血液非血为反才，非智为成血与慢则不能闭经险造则不能执行民语实施易语日序退出

正是这几分淡淡的忧愁，才让如烟如幻的江南时而柔情似水，时而激情澎湃，才让如诗如画的小成语像时而慢间飞雨，时而丁香凝落小成语像在时光的背影里，把诗人的忧伤凝结从永恒小城雨巷在恼的背影里