仲夏之行

纵下五月，太阳在东井的位置临近黄昏时，抗袖出现在南方中天浮小时，微袖出现在南方，中天天干中仲夏属丙丁，对应的天地是炎帝，天神是祝荣动物，以鸟类为主，相应的音是真音音律

农历已正月，二月，三月为春季，分别称作孟春，仲春，季春农历以四月，五月，六月为夏季，分别称作孟夏，仲夏，季夏，农历七月，八月，九月为秋季，分别称作孟秋，中秋季秋

作品十二号海滨仲夏夜夕阳落山不久，西方的天空还燃烧着一片橘红色的晚霞，大海也被这霞光染成了红色，而且比天空的景色更要壮观，因为他是火活动的，每当一排排波浪涌起的时候

每年六月末的星期六夏至仲夏节，每年八月吃虾节，每年十月末或十一月初的星期六圣人纪念日。每年十二月十三日，瑞典传统的露西亚女神节瑞典人传称露西亚女神在每年十二月十三日夜晚降临人间

仲夏端午是飞龙在天的吉祥日子，鲜明在端午这天举办一些喜庆的活动，特别是与龙相应的活动元素，如龙图，腾纪，八龙舟这类活动，或是借此即日做一些祈福纳祥，压血嚷灾的活动等

行有五短之行和五长之分，五短之形就是头短，面短，伸短，主短，手短，五长之行，又是头长面长，生长，手长，主长五短之行，以五长之行，每本身没有优劣之分，关键要看他们以其方面的配合而定

故春善病求逆种下，生病循邪场下善命洞泻寒中秋善命分虐冬善命必绝，故冬不暗，桥冲不秋，逆冲不病解驾仲夏不孕熏鞋，场下不孕冻泻寒中秋不孕分虐冬不病，必绝松下而汗出也

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人作为价值生命的存在和理性的存在，以法则决定行动之行为，或者说道德法则决定之行为必然为守出者，以效果或效用决定行动之行为必然附随或隶属于以法则决定行动之行为主流。经济学者将两类行为混为一谈，甚至以实证经济学方法来解释，以法则决定行动之行为

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做人应该像水一样，要有极大的可塑性，因为水性柔而能变形，在海洋中是海洋之行，在江河中是江河之行，在杯盘中是杯盘之行，在瓶罐中是瓶罐之行，做人应该像水一样至柔，至终又有至刚至近仍容能大的胸襟和梯度

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平至男鹅静至日勇心火以众仲夏绝民酿售席阁分命合众宅溪约媚谷银店纳日平至西城。萧庄兴虚以阴中秋决明仪鸟兽麻选生命和书宅朔房曰幽都平在朔以日短稀，卯以正中东决明二鸟兽裸毛缔约之入夕