南无袈裟理科佛
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月光佛难无现,无于佛,难无婆留那佛南无那罗言佛南无功德华佛难无才,功得佛难无善,由不佛南无瞻谈光佛南无模拟床佛南无汇聚赵佛南无海德,光明佛难,无大慈光,佛难无此

《西游记》江涛原文品读 第一百回 径回东土 五圣成真
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妖精走进屋里观看,在桌子上放着一个青色的,用毡子做的包袱妖怪解开包裹,光看一看呐,原来是一件锦兰袈裟,是一件佛文的易宝,财勃动人心妖怪也不例外,他也不救火了,也不喊救火了,逃偷地拿走了袈裟

075第十六回观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟4
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嘉瞻言论意第一优婆离池绿第一南无海天菩萨,南无药王菩萨,南无智山菩萨,南无卢舍,那菩萨,南无日光菩萨,南无繁王等人物形象方中见缘弯眉弓,眼下科略短,弟子素面菩萨略施韵染,神情沉静

敦煌莫高窟之外10
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唐僧的遐想却引起了金池长老的贪念,那不是袈裟,起码不是真正意义上的袈裟,他已经走向了袈裟的反面朝下面,咱们走入剃度的正题,一两日都已完备。长老选了吉日良辰叫明洪中机动法谷就法堂内汇集大众,整整齐齐五六百僧人近批遐想都到法座下河长做礼分座

朱广权说水浒65 _ 唐僧的袈裟真是红的吗?
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南无阿弥陀佛合起的意思就是从佛的网站上无限下载,无量的觉悟,无量的光明,无量的吃,毁无量的美好,无量的寿命,无量的福报,无量的喜悦和无量的幸福,取得的时候是需要信心的

夫子交 2021年11月28日 下午6:36让孩子成才的秘密
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何必两边种一个个的便接引佛接影拂面了七遍面,壁老泥便从容不迫地在这铅并下右击一刀喝倒,左行替戒东方日开超脱浩劫轮转转回南无世界光明佛柯壁两边种一又光明佛的念了一阵老倪又从择天又病下气了一刀,刻到右形器械,以阴太阴一切化解,不受侠灵南吴沙文首作吴耀伯

武则天外史第009回
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山脚下又贞观的金山大清理大谦王告诉师傅唐僧少年行礼后,大仙领唐僧师徒进了,不然又叫小童烧香汤给唐僧沐浴说这台灯上的佛殿。第二天,唐僧换上锦襕袈裟,手拿九环替仗拜辞了大仙

2022年1月6日 《西游记》两回
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南无阿弥陀佛也是一种祈祷,意思就是全然接受无量的光明,无量的美好,无量的寿命,无量的福报,无量的觉悟,无量的智慧,无量的喜悦,无量的幸福等等,一切无穷无尽的美好

哲一先生原创作品《静心祈祷文的力量》
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和尚是不应该留虚的,他却有两柳下垂的小胡子对人很和气,对我也很和气,不教我念一句经,也不教我一点佛门规矩,他自己穿起袈裟来做大和尚,或者戴上皮炉帽,放雁口,天似孤鬼,来受甘露味的时候,是庄严透顶的

鲁迅-19-且介亭杂文末_附_6_我的第一个师父
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足不过虎吸的故事皇上来了,他也不去接嫁大将军恒温来了,也只有老老实实的到庐山去向会员请教。会员是帝王时,山州宰相到了武则天以后搞了个遇刺袈裟,这趟瓦戏,你接受了我遇刺的金兰袈裟,就要拜谢帝王

《田子方》第三讲(8)古之真人的风骨
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如施主病僧董明清平妇人法珠间前半部分会有南无金刚般若经佛绘图一幅后半部分是用金粉书写的金刚般若波罗蜜经文绘画笔法流畅,书写自己工整在塔刹基座内发现了一只精致的刘金童韩

264 云南大理三塔 02
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碧罗分下去婉转德山家局势人姑娘桑春刻背茶西桥坟树传实录足贪侠莫复蓝于心。妖桃已浊花姑苏竹之词阿米饭周宗泰阿弥头佛起何时经典相传或有之于意,但知但犯好,不需拜佛,送弥陀望江南无伟业

2/26背最美苏州诗206首(1-6月)
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精神分析理论又叫佛罗伊德一,它包括古典的弗洛伊德主义,或者是佛罗一朵雪。一则学说辛弗洛伊德主义在发展心理学有代表的话,主要是弗洛伊德,还有艾里克申心理学观,就精神分析这一个的话,主要是讲除了一等他的爱理科生这两个人

2.1弗洛伊德的发展心理学理论
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后来想看的时候,外边儿着火了,烧了我那禅院,慌忙之中我出去救火,想看一看,结果再回来找袈裟四处就找不着了,没想到是大大王,您收来皮僧才赶来,想要好好的见识一下这宝贝

吴刚为何砍桂树,行者变化骗袈裟(第四十七集)
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矜持长老的企图被孙悟空发现了,于是整个儿产业被这次大火夷为平顶,但是唐僧和孙悟空都安然无恙,可是袈裟嘴后丢了金池,长老是羞愧难当,最后壮著而亡,引出后面的寻找遐想的故事,矜持长老的名字

掌柜说西游记 23 500件袈裟的秘密
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